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2、民间传说五年级
✅每天一个历史知识 🌟《牛郎织女》 是一个汉族民间传说故事，是中国人民最早关于星的故事。“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜，后来发展成为七夕节。每到过节时，古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿，希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。 🌟《梁山伯与祝英台》 是中国最具魅力的口头传承艺术和国家级的非物质文化遗产，同时也是一个影响广泛的中国民间传说故事。 从东晋开始，梁山伯与祝英台的故事就已经在民间流传了1700多年，可谓是家喻户晓并且流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。 🈶电子版🉑分享，纯🆓🍃 在中国民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史上知名的人物，事件发生有具体的时间和地点，有的还涉及国家民族的重大事件；而人物活动或事件发展的结果也常与某些历史、地理现象及社会风习相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。但民间传说与严格意义的历史有本质的区别。以下是小编帮大家整理的民间传说五年级，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 1、贴年画的传说 在我国，买贴年画曾经是过年中的一项重要的习俗。年关将近的时候，无论是城市还是农村的集市，都有着热热气腾腾的人气。买年画的摊贩将五颜六色的样张挂在墙上，渲染着喜气洋洋的节目气氛，使不少人驻足观赏，选购自己喜欢的画张。 不过，关于年画，在民间还有一个美丽的传说。 很久以前，有一男子姓柳名振业，他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底，他从武强南关集市上买回了一张武强年画，上面画有一个美貌女子，像真人一样，当他遇有烦恼之事，看看画便能解去忧愁。 忽一日，他发现锅里有可口饭菜，还浆洗衣了衣服，并且天天如此。他为了弄清原因，经过多次窥探屋内情形得知，原来是画中女子所为，她羡慕人间美好生活，又见男主人人品好，愿与其结为百年之好。这就是武强年画仙女下凡的故事。自此，武强年画一年鼓一张的传说就流传开来。 在今天，随着科学技术的发达，虽我很多以前颇显神秘的东西早已司空见惯，但流传下来的很多艺术造型，却是中华文化的瑰宝。人们通过贴年画，表达对健康、幸福生活的美好愿望。 2、猴酒的传说 很久很久以前，在府内(大分市)，有个叫中屋玄通的穷商人。 有一次，玄通去浦边卖酒，走过高崎山的山脚下。 这时，不知从哪传来“吱，吱”的声音，听着很是痛苦。 “这声音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有声音的方向去，看到猴子在地上打滚。 仔细一看，才发现是一只大螃蟹夹在猴子的一只脚上了。 玄通觉得猴子很可怜就急忙把螃蟹拿了下来。 然后像是在劝说猴子一般，对着它说道：“好了好了。一定很痛吧。不过螃蟹和你和我一样都是生物，所以就放过它吧。”然后就把螃蟹放了。 到了第二天，玄通像往常一样经过高崎山的山脚去卖酒时，又听到了猴子“吱，吱”的叫声。 一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通发出邀请。 “什么，是希望我过来?”玄通虽然觉得不可思议，可还是跟着猴子走了过去。 过了一会后，就来到了涌出清水的大石头前面。 “吱吱，吱吱”猴子指着那水，玄通无意间尝了一口后叫了一声：“这，这是酒啊。而且是上等的酒啊。” 那清水居然不是水，而是天然的酒啊。 原来是猴子为了报告之前的救命之恩，把流传在猴子之间的秘密酒告诉了玄通。 就这样玄通把那酒拿去卖，不久就成了九州的第一酒富翁。 那酒就被称为“猴酒”，而且就算是现在的高崎山，和这传说相关的猴酒也还在卖。 3、石狮眼里流血的故事 从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。 国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀!国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢?这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。 小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。 只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。 4、牛鱼嘴的传说 一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧! 相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。 一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。 这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。 最后，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。 5、后羿射日 很久很久以前，天帝有十个儿子，每一天都会有一个儿子值班，给人间带来温暖和光明，让人们欢乐的生活。 突然有一天，天上出现了十个太阳，原先是值班很好玩，经常会有一些趣味的事发生，天帝的十个儿子都要值班。 十个太阳把大地烘烤得像个大火炉，森林着火了，河水干涸了，人们饿的饿，中暑的中暑，并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了，可人们遭殃了。 之后，人人都明白的神射手—后羿出现了，原先后羿看见人们叫苦连天，于是他准备把太阳射下来，他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓，又从身后拿来一只箭，只听“嘣、嘣、嘣……”的几声，九个太阳掉了下来，他正准备射第十个太阳时，心想：如果我把第十个太阳射下来，那么天地间将是一片黑暗，还是留一个太阳吧！于是，他把最终一只箭给扔了。 之后，后羿成了全世界人都明白的大英雄。 6、女娲补天 女娲氏，一位美丽的女神，身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样，都是中国人家喻户晓的。（@高会民）女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。两个英雄人物，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。 女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说，女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，但剩下了一块未用。有人认为，不周山暗喻房柱，其实补天就是盖房子，女娲补天的故事，其实是讲女娲这个人很聪明，会炼石盖屋。 7、盘古开天 盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。 在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一向在用他的斧头不停的开凿，企图把自我从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最终一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。 盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最终一口气变成了风和云，最终发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。 8、吴刚伐桂 相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，所以天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就立刻愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成。所以吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵树，因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。 9、精卫填海 精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。 晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。 10、金睛无支祁 中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。 11、玄鸟生商 在远古的黄河之滨，一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来，带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者，原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人，吞服“玄鸟”下的蛋后，怀孕生下一个儿子叫契。契，即是阏伯，就是传说中的商之始祖。 《诗经·商颂·玄鸟》曰：“天命玄鸟，降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。 12、仓颉造字 传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，礼貌渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。 13、燧人取火 燧人氏在今河南商丘一带钻木取火，教人熟食，让人们享受到光明，让人们无须生活在黑暗中，是人工取火的发明者。他的事迹是对人类最初征服火的一曲颂歌。人征服了火，火磨炼了人，人成了星际间的万物之灵。 14、西王母 在上古神话中，王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描述了西王母的形象：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”意思就是西王母样貌虽然像人，但却长着豹子尾巴和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。 东汉末年，道教兴起，把作为上古神祗的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。在之后的许多中国古代著作中，她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神，还传说她拥有能使人长生不老的神药，著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高，为道教的最高女神，与东王公分别对男女神仙进行管理。 15、北溟鲲鹏 来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。 千年应龙 古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。 根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，所以应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。 16、伏羲画卦 相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物－－伏羲。他领导部族辛勤劳作，“断竹、续竹、飞土、逐肉”，却依旧食不果腹，饥寒交迫。 他在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自我，追年逐月，风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原先天地竟是如此的简单明了－－唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“——”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。 17、神农尝百草 神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。 他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最终因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。 18、雷泽华胥 相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自我的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，最终在昆仑东南相见。 为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。 19、共工触天 盘古开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领虾兵蟹将，向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来，往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻，黑涛翻腾，白云被淹没，神火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，祝融直逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狈地向天边逃去。 共工一向逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞折了。不周山一倒，大灾难降临了。原先不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。之后才有了女娲炼五彩石补天的事迹，大地重回正常。 20、火正祝融 祝融，本名重黎，中国上古帝王，以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三皇五帝五帝之一，葬衡阳市南岳区。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头衡山，是他传下火种，教人类使用火的方法，常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲，相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。 21、夸父逐日 夸父逐日的故事最早出自中国先秦奇书《山海经》，相传在黄帝王朝的时代，夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下，放到人的心里，于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后，他准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林，成为人类的桃花源；而他的身躯化作夸父山。一般认为，夸父逐日的故事，反映了中国天行健，君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。 22、女娲造人 女娲，中国上古神话中的创世女神。她化生万物，每一天至少能创造出七十样东西，开世造物，所以被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自我抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，所以也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。 女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。 23、民间传说故事 相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩（时任宪部越骑校尉）奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东，大兴土木，建城筑堡（今城圪卜就是由此而得名），开荒农耕，并逐步发展畜牧业，纺织业，冶炼治陶业等，固守边关。 吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏，系五原郡补红湾（今五原县城西补红村）人，是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织（后成为染织作坊主事）。黄氏生有四女，苦于无子。一日，随夫到白马寺庙（今五原县锦旗东五里处，由于黄河淘堤已毁于河底）拜佛求子。 归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。 之后，黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。 男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。 吕布从小随母习文作画，聪慧好学，一点就通，过目不忘，他生性好斗，力大过人，喜舞枪弄棒，身高体重超出常人，同龄孩童都不敢和他玩耍，视而远之，唯有同女孩在一齐温顺体贴，判若两人。 吕布却总喜欢和大人们在一齐，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在立刻手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。 九岁那年，随父母到补红湾拜见外公，外公杀羊招待，大人们在羊群中逮羊不得手，他却上去生擒两只，观者为此惊叹，外公见状大喜，当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴，精心料理，爱马如痴，从不离胯。 十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！” 摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一齐。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。 从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹平五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。 吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最终悲壮结局的传奇人生。 【民间传说五年级】相关文章： 门神的民间传说典故02-02 美丽的民间传说作文精选02-01 民间传说500字02-01 关于门神的民间传说典故10-17 高考写作素材：民间传说01-27 牛郎织女的民间传说01-27 民间传说作文100字02-01 民间传说作文200字02-01 有关朱元璋的民间传说故事01-27 【导语】以下是小编给大家收集的适合五年级的民间故事（共7篇），欢迎大家前来参阅。 程咬金三劫粮草 程咬金因立功心切，保护秦王不力，致使秦王差点被隋朝大将尉迟恭劫杀，因此被逐出了瓦岗寨。 这日，程咬金正途经一座山寨，忽然杀出一队响马拦住去路，要他留下买路钱。程咬金抡斧将众响马打得大败，众响马便一同拥戴他为大王，程咬金一时没有去处，只好落草做了山大王。 程咬金自从做了山大王，整日大碗喝酒大块吃肉，好不逍遥自在。一日，忽听一喽啰气喘吁吁地跑来禀报：“大王，山下有一队士兵押着粮草过来了。”程咬金一听来了精神，忙提斧上马，带领众喽啰下山。 到了山前，程咬金一见运粮官竟是尉迟恭，顿时吓了一跳：真是冤家路窄!自忖打他不过，又恐在众喽啰面前失掉威风，便壮着胆子提斧向前，大声叫道：“喂，黑炭头!我们又见面了。” 尉迟恭一见半路杀出个程咬金来，吃了一惊。因他奉宋金刚将令，刚从介休县解得粮草，正押往柏壁关。见程咬金拦住去路，知道唐军的厉害，忙问道：“你这匹夫，在此做何勾当?” 程咬金故作镇静道：“我乃奉军师将令，在此等候你多时了，快快把粮草留下，爷爷我饶你不死。”尉迟恭闻言哈哈大笑，拔出蛇矛槍，“刷”地朝程咬金刺来，咬金忙举斧相迎，二人战在一处。这时，众喽啰一拥而上，将押粮兵士杀散，推了粮草车，一溜烟跑进了山寨中。 尉迟恭见失了粮草，忙去追赶。却见程咬金转了几个弯，便突然不见了，气得火性大发，拍马向前猛劲追赶，最后发现转来转去还 在原地，原来此地是一个迷阵。尉迟恭眼看追赶不上，因失了粮草，不敢回去见元帅，只得再去介休县押运粮草。 程咬金回到山寨中，对众喽啰吩咐速速押了粮草到柏壁关去见秦王。众喽啰听命，便随程咬金押着粮草来到柏壁关前。 秦王大喜，正欲收下，徐懋功却道：“你若要主公收下，这且不难。你吃了酒，速回山寨，那尉迟恭又解了一万粮草，正打你山寨经过，你若再劫了他的粮草，便算你大功一件，准你回营复职。” 程咬金心内明知尉迟恭厉害，这次本是侥幸劫得粮草，如若再去，恐难成功。无奈之下，只得向秦琼等众将求援，秦琼答应助他一臂之力，程咬金这才放心带着众喽啰愉快地回山寨去了。 此时，尉迟恭从介休县押着粮草，正急速赶往柏壁关。不料程咬金带着众喽啰在山寨前等候多时，见尉迟恭远远而来，程咬金提斧立马，横在路当中。尉迟恭一见程咬金，便气得挥槍就刺，咬金忙举斧招架。 这时，秦琼等众将一起冲出，抢了粮草便走。程咬金见粮草已得，拨马冲进迷阵，只转了两个弯便不见了。尉迟恭气得哇哇大叫，无奈只得再回介休县。 程咬金等众将押着粮草回到柏壁关，徐懋功又道：“我算得尉迟恭必会再运一次粮草，你们还 需再去劫他一次。”程咬金同众将领命而去，果然见尉迟恭又押着粮草而来，众将依计劫下。 此时，宋金刚在柏壁关闻报尉迟恭失了三次粮草，大吃一惊，立即点齐一万兵马，欲去抢回粮草。不料刚一出关，便遭遇埋伏在关前的秦琼等众将。秦琼手起一槍，将宋金刚挑落马下，众将趁机攻取了柏壁关。 樵夫与狐仙 从前，大山里住着娘儿俩。妈妈得了眼病。看不见东西;儿子樵娃身强力壮，整天进山砍柴，想积攒点钱给妈治眼睛。门前的柴堆了一垛，照样早出晚归去砍柴。 一天，他母亲突然觉得心口疼，昏死过去又醒来，樵娃吓傻了。老妈说：“孩子，我不行了，不要给我治了，你把柴卖了该成家了。”樵娃急忙说：“妈，莫讲成家，我要治好你的病!”说完就挑起一大担柴，飞一样地往山下跑。 盘山小道，曲曲弯弯。樵娃跑着，只见一个美貌的女子在小路边采草药。樵娃挑柴过不去，只得放下柴担说：“大姐，请你让个路，我急着下山!” 姑娘说：“你急我也急呀，我忙着采药，给我妈治心口疼的病呢!” 说着，连头也不抬，继续采药。 樵娃一听姑娘能治心口疼的病，忙恳求说：“求求你，大姐，我妈也是心口疼，你能治好，要多少柴，我给你多少柴。” 姑娘笑着说：“治病就治病，何必要柴呢?”说着从药篮子里拿出一块薄薄的皮子来，包上几株草药，递给樵娃，说道：“草药煎服，皮子保管好不能丢，快回去吧!” 樵娃拿了草药，忘了道谢，丢下柴担就跑了。姑娘望着樵娃的身影，含着微笑就转身进山了。 樵娃回到家里，急忙煎药。老人上气不接下气，病情很重。服了药，果真好了。老人问：“是哪儿的大夫?”樵娃这才想起还 没问人家姓名，很后悔。 第二天，樵娃砍柴绕一段路，想再见那姑娘，等了半天，连个影子也没有，樵娃挑柴回到家里。一进门屋里变了样，收拾得干干净净。饭也做好了。樵娃心里纳闷，妈双目失明不能干活，这是谁呢?一连三天都是这样。樵娃想弄个明白。这天出去砍柴，没走多远，就返回来了。他从门缝中往里一看，见墙上挂的皮子动起来了，从里面走出一个小人来，越变越大，哈!正是他遇见的那个姑娘。樵娃急忙闯进屋里，摘下皮子，对姑娘说：“好姑娘，原来你是仙子，是你救了我妈妈!你莫走了，和我们在一起吧!”姑娘含羞地点点头。 转眼过了一年，姑娘突然对樵娃说：“樵哥，昨夜 梦里，我父亲令我回去，我要回山去了。”樵娃死活不让走。姑娘说：“我是深山修仙的狐精，你打柴为母治病，感动了我，才下山来。我下山时间到了，父命不能违抗，只得走了。”樵娃还 是不放，姑娘也很难过，她想了想说：“如果你真心留我，我走后，你就在山前供上香，天天祷告，三年后我就能脱去仙胎回到人间。”说罢，把那块皮子往头上一放就不见了。 姑娘走后，樵娃摆上供，天天祷告，长年不断，三年后，姑娘果真回来了，他俩再也不分离，相爱到白头。 相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。 后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包仙药。据说，服下此药，能即刻成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把仙药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出仙药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出仙药一口吞了下去。 嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月圆之夜摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。 从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。 乞丐仙人铁拐李 铁拐李本名李玄，他原是一个眉清目秀、文质彬彬的读书人。后因考场腐败，多次考试都名落孙山。从此他灰心丧气，看破红尘，离家出走，去学道访仙。 李玄学道心切，在深山幽谷中寻找茅庵道舍。经历数月的风餐露宿、涉水登山，他终于在一个山林幽僻的岩洞里居住下来。几年过去了，李玄自感收效甚微，便直奔华山，想拜太上老君为师，学习得道之法。他一路上吃尽苦头，终于来到华山，登上莲花峰。李玄正想休息一会，忽然前面走来两个道童对他说：“你是李玄吗?” 李玄觉得很奇怪，便问道：“两位道兄怎么知道我的姓名?”两个童子微笑着说：“你不是千里迢迢到华山来寻访太上老君的吗?我们是太上老君派来接你的。”李玄听了又惊又喜，立刻随童子来到太上老君隐居的草堂。只见太上老君端坐堂上，身旁还 坐着另一位仙人。李玄上前拜见，老君问明来意之后说：“学道没有老师，没有天生缘份，而是要靠自己。你只管专心去修行，总会有成功的一天。” 李玄聆听太上老君的教诲，叩别两位仙祖，回到原处，潜心研修道家经典。 他经常一打坐就是一天，还 时时到高旷之处呼吸，吐故纳新，久而久之到了形神分离的境地。 一日李玄修炼已毕，在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，原来是太上老君和宛丘两位仙祖来了，铁拐李慌忙跪拜。老君说：“你的道术大有长进，实属不易，我和宛丘要到各地出游，想带你同去，你在十天后神驰我处，不可失约。”言罢，驾仙鹤而去。 转眼十天已到，李玄对徒弟杨子说：“为师赴师祖之约，神魂离去，肉身留在这里，你要悉心看护，过了七天不见我的神魂归来，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住!”说完李玄盘膝而坐，运转丹田气，神灵出窍，飘然而去。 杨子寸步不离地看着他的肉体，到了第六天，杨子的叔叔来说他的母亲病重，想见他最后一面。 杨子恸哭不已，经叔叔再三催促，他指着李玄的肉体说：“师父的神魂已出游，临行叮嘱我小心看护，限期七天，如今已到六天，我现在走了谁来看护?”叔叔觉得他胡说八道，有谁死了六天，还 能还 魂的，一把拉着他就走。杨子不敢轻易离开，叔叔很生气，不由分说，搬来柴草就将李玄的尸体火化了。 待李玄神游回来，与老君话别时，老君赠他一偈：“辟谷不辟麦，车轻路亦熟。欲得旧形骸，正逢新面目。”李玄哪知偈中的奥秘。回到洞中，不见自己的肉身，李玄大吃一惊，出洞寻找，来到山坡，见焚烧遗体处幽烟寂寂，明白自己的肉身已被火化了。神魂无处归宿，仙路断绝，正在心胆俱裂时，忽然发现不远处有一具乞丐的尸体，便不顾一切地投魂，等起来到河边一照，发现自己衣衫褴褛，蓬头垢面，袒腹跛足，手拄拐杖，从此以后铁拐李便是这副乞丐的模样。 沉香劈山救妈妈 汉代有个书生叫刘向，他上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像，刘向被三娘深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!刘向抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘也被刘向深深吸引，她思之再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此二人两情依依，结为伉俪。刘向考期将临，三娘已有孕在身，惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。 刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，正值王母娘娘生日，天宫大办蟠桃会，三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，三娘的哥哥二郎神发现了这个秘密，他勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘随身有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，二郎神自知不敌，就令啸天犬乘三娘休息之际，偷去了宝莲灯。结果，可怜的三娘被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜 叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香八岁那年便独自离家，去找妈妈。吃尽千辛万苦，终于走到了华山。可是妈妈在哪里呢?沉香不知所措，放声大哭起来。哭喊声惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，认真刻苦地学本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三般变化。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救妈妈。大仙赠给他一柄萱花开山神斧。 沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤妈妈，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘便叫沉香去向舅舅二郎神求情。 沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，抡起神斧，与他打起来。两人直杀得山摇地动，江翻海倒，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，他派遣四位大仙去看个究竟。四位大仙觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待自己的外甥，太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。二郎神招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。 沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了妈妈。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错，沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们英勇的儿子沉香一家团圆，幸福地生活在一起。 亲爱的宝宝，我们来读一首童谣吧： 金瓜瓜，银瓜瓜，瓜瓜落下来，打着小娃娃。娃娃叫妈妈，妈妈抱娃娃。娃娃怪瓜瓜，瓜瓜笑娃娃。 巫山神女瑶姬 神女瑶姬是王母娘娘的第二十三个女儿，她心地纯洁，相貌美丽。王母娘娘特别疼爱她。可是瑶姬在天宫住得实在腻烦了，有一天便趁王母娘娘不注意偷偷跑到人间游玩。 恰好她来到巫山下，碰上很多人哭哭啼啼逃难。正想上前打听，忽见上空乌云滚滚，狂风呼啸，原来有十二条孽龙正在兴风作浪。它们一瞪眼，就是一道闪电，使人的眼睛发花，站不住脚;一声吼叫，就是一声炸雷， 使 房倒屋塌，村庄成了废墟;一个翻身，就是一阵大暴雨，使山洪暴发，淹没了田地，打翻了行船。瑶姬见了很气愤，心想：这不都是东海龙王的属下吗?怎么能这样猖狂，随便害人! 瑶姬赶紧驾云，靠近那些孽龙，好言好语，劝说它们回东海里去。 那些孽龙不但不听，反而闹腾得更凶了。 瑶姬再也忍不住了，从头上轻轻拔下了一支碧玉簪，朝着十二条孽龙一挥，一道闪光之后，立刻风停雨住，云散天开，十二条孽龙全死了。 可是孽龙死后还 害人，它们的尸体变成了十二座高山，就是巫山，挡住东去的江水，这里便成了一片汪洋大海。百姓们还 是不能安居乐业。瑶姬看到百姓受苦，不忍离开他们，便留下来了。 后来，大禹到这里来劈山开峡。瑶姬知道了，便交给他一本《黄绫宝卷》，教他用锤、钎凿石，造车、船运土。大禹在她的帮助下，带领众人，凿石运土，辛苦了好多年，终于把三峡开通了，使江水流进了大海。据说现在巫山城外的授书台，就是当年瑶姬授书给大禹的地方。 再说王母娘娘知道瑶姬偷偷跑下人间后，又气又恨;听说她留在荒山野谷，又很心疼。于是，她派其余二十二个女儿去巫山把妹妹找回来。 二十二个姑娘便乘云驾雾来到巫山，找到了瑶姬。姐妹们久别重逢，又是喜，又是悲。姐姐们都劝瑶姬回到天宫。瑶姬摇头不答应，情愿留在人间照顾百姓。 姐姐们埋怨说：“人往高处走，水向低处流!你怎么不爱天宫，偏要呆在这荒山野谷里呢?” “姐姐，你们看，百姓在受苦，我怎能忍心走开不管他们呀!”瑶姬说。 姐姐们觉得瑶姬的话也有道理，都纷纷议论起来，有的觉得应该帮助百姓，愿意陪着瑶姬留下来;也有的不赞成。瑶姬数了数，一边十一个，正好是对半。她说：“姐姐们就一半回天上，一半留人间吧。” 于是，大家高高兴兴地分了手。留下来的是翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞风、圣泉、登龙和瑶姬自己。后来，她们变成了巫山十二峰。 紧临着长江，耸入蓝天的是望霞峰，又叫神女峰。透过缭绕的烟云，可以看到那峰顶上有一个俊秀美丽的影子，若隐若现，像石头又像人，在天上又在人间，那就是神女瑶姬。 明光西南五十里左右有一座山，由北向南绵延十多里逐渐高耸，南沿陡峭，但山顶齐整，少了山尖，这就是明光和定远交界的横山。 山尖哪哪去了?当地老百姓都会告诉你，是很久以前被杨二郎横扫一枪，齐肩削掉了山尖。山尖向南飞去，带着惊天的呼啸落在四十里开外，后来被人叫岱山(定远县和滁州市交界处)。这究竟是怎么回事?别急!且听我慢慢道来。 据说那花果山的美猴王，大闹王母娘娘的蟠桃会，惹火了玉帝，玉帝派杨二郎下界捉拿这猴头。美猴王和杨二郎斗法七十二回合，从明光东五十多里处的鲶鱼洼一路打 到这横山附近。当时那美猴王变作一只小鸟在前面飞，杨二郎变成一只雄鹰在后面追。眼看就要追上，那美猴王一头钻进了横山顶上的荆棘丛里，抓耳挠腮做鬼脸，惹得杨二郎火冒三丈，举枪横扫过去。“嘭”的一声巨响，火星四溅、碎石带哨、尘土飞扬，巨大的横山山顶如流星带着火光发出长啸声，飞落在四十里开外处。那美猴王一个跟斗翻下，又变作一个樵夫背着一捆干柴钻入横山西南七八里处的城中，混入人群。 当时杨二郎那一枪扫得真乃惊天地，泣鬼神。偌大一座城池，万民一瞬哑然，后而惊慌失措，不知是夫崩还是地裂。顷刻后，城东横山上空碎石尘土飞扬遮日，天昏地暗。当人们缓过神来时，发现横山的山尖被齐扎扎削去，又是一阵哗然。 杨二郎睁开脑门上的那只天眼，看到美猴王变化成樵夫混在人群中，随即也变成一名威武差官追赶入城。当杨二郎一手抓住那美猴王时，猴头真会煸情，满脸委屈样，泪水在眼眶中直转，大声喊：“我没犯法，为什么抓我?”一时间围过许多看热闹的人。人群中也有爱管闲事，打抱不平的，指责杨二郎。正在这时来了个真差官，一见面前这威武官差，心中直是犯疑：这同行怎么从来没见过?看来不像是本城差官。差官想问个究竟，那杨二郎急得“哇哇呀”一阵大叫，那美猴王也趁机来个金蝉脱壳，一缩身一个跟着翻入天空向南逃去。杨二郎气得撕碎了手中的衣服，恢复原形，怒目圆睁，驾起云头向南追去。就在杨二郎恢复原形的那一瞬，有人认出了他，喊：“啊!是二郎神。”那美猴王当时还无人认得。 杨二郎向南追去，跑不出几里，感觉鞋中不适，按住云头停住脚，脱鞋一看，原来是横扫横山尖飞起的碎石尘土灌入鞋中。杨二郎脱下鞋将尘土倒出后，继续向南追赶美猴王去了。 杨二郎鞋里倒出的尘土，落地后形成了两个凸起的土堆，后来被人叫做“南双墩”，至今仍保存完好。 ★ 蒙古民间故事 ★ 《西湖民间故事》 ★ 民间故事短 ★ 经典民间故事小学生 ★ 民间故事作文 ★ 民间故事成语 ★ 民间故事传说 ★ 民间故事英文 ★ 非洲民间故事推荐 ★ 简短古代民间故事 少儿民间故事2023-06-22 经典民间故事高中2023-08-04 短篇中国民间故事2023-12-29 适合五年级优秀作文2023-12-15 小学作文民间故事作文精选2022-05-02 千奇百怪的民间故事2022-05-06 民间故事与神话传说2022-05-08 蓝采和的民间故事2022-05-23 关于石头的民间故事2022-05-08 三年级的民间故事2022-05-07🌟中国民间故事│五年级上册的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于🌟中国民间故事│五年级上册、🌟中国民间故事│五年级上册的信息别忘了在本站进行查找喔。
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