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1、我的神奇符号
2、2个Excel中神奇的符号，居然可以让模糊匹配变得如此精确
我的神奇符号范文第1篇 昨天，北京读者陈先生向本报“报料”称，他的朋友刘俊杰在河南省新郑、新密、禹州交界处的具茨山拍照时发现了大量神秘的形如石刻地图、石雕水利模型的遗迹。而该地域就是传说中大禹治水的地方。如果这些石刻属实，“大禹治水”这一千古之谜是否将由神话传说回到历史事实？ 刘先生向记者展示他的拓片。信报记者王巍／摄惊人发现 深山中发现奇怪符号 昨天上午，记者在北京见到了来自河南的摄影爱好者刘俊杰先生。提起发现“神秘符号”的缘由，他告诉记者，那还是1988年的春天，酷爱拍摄风景照的他来到了位于新郑、新密、禹州交界处的具茨山上。“那是我第一次发现这些奇怪的符号，我发现一块石头上凿有好几串整齐的圆孔。再往别处看，惊奇地发现旁边的石头上也刻有这些奇怪的符号，而且周围还有成片成片刻有不同符号的岩石，虽然有些岩石的外表已经风化，但上面的符号还清晰可见。” 接下来的十余年中，刘先生先后多次去具茨山，寻找这些神秘符号并拍摄下来。“从1988年至今，我花了十几年的时间，一共发现了3000多处这样的符号遗迹。”据他介绍，这些石刻符号分布在总面积400－600平方公里的山上，大约有5个峡谷都存在这些奇怪的符号。 “天书”藏在悬崖峭壁上岩石拓片记录神秘符号 记者看到，在刘俊杰拍摄的照片中，有单个的符号，也有类似书法的成串“题字”，还有成行成篇的，以点、圆和几何图形组合居多，有些几何图形和古代布阵图十分相似。 刘先生给记者拿出了一本具茨山石刻图谱，他在多达几十页的图谱上，用绘画的形式记录了他所看到的上千种“神秘符号”。“这样的图谱有好几本呢，我还对一些岩石进行了拓片。”说着他取出一幅拓片图。记者看到，这张拓片图有近两米长，一米多宽。刘先生指着图中几处长长的空白处说，“有专家推测，这些空白处标示的就是古时的河流，而这块正方形的空白处，应该是当时聚落居住的地方。” 专家说法 可能是原始社会岩画 刘先生告诉记者，这座山位于河南省禹州北部山区，而该处在历史上也是传说中大禹治水的地域。究竟这些神秘的符号与历史有何关联呢？ 为了寻找答案，刘俊杰先后找到了河南省内一些权威文物考古专家进行鉴定。有专家认为这些岩石上的符号与过去在陶器上发现的符号都不同，推断像是人类早期的刻画符号，也可能是汉字出现以前的早期刻字符号。也有专家推测，这些符号是原始社会晚期的人类岩画。 石刻可能出自大禹时期 从事水利研究工作的不愿透露名字的张先生在接受记者采访时表示，这是一次具有极其重大意义的发现。“大禹治水在历史中一直被认为是传说，但并没有相关的历史证据，但发现神秘符号的禹州在历史上就是大禹封地的地域。大禹在水利史中一直被称为是‘传说中的人物’。而我国历时多年的夏商周断代工程项目现已完成，有专家也认为历史上确有大禹这个人。” 张先生同时表示，虽然发现了大量奇怪的符号，但现在并不能确定这些符号就与大禹治水有必然联系，只能由此推断这些符号有可能出现在大禹时期。 字符意义还需考证 昨晚，记者电话采访了中国社会科学院考古研究所副所长王巍。王副所长告诉记者，根据目前所掌握的历史资料，大禹治水确实是在我国河南省和山西省南部这一带。从所提供的发现神秘符号的地域来看，该地域是与大禹治水时期所在地域相吻合的。但禹的活动范围很广泛，并不能以此来断定石刻与“大禹治水”有何必然关联。 王副所长告诉记者，关于大禹治水，目前在史记中尚未发现有确凿的历史记载，但几年前有考古学家在一个西周时期的青铜器上发现了关于“禹治山川”的记载，这对禹及大禹治水的考察有了进一步的认识和研究。 王副所长同时表示，考古是需要非常严谨的态度，并不能依据现有的一些资料就下评断。对于这些“神秘符号”，首先要了解它们是什么样的符号，可能有什么样的解释，它们究竟出现在什么年代。此外，这些刻有符号的岩石与附近的遗址有何关联，是否均为同一时期，“还需进行实地考察、研究，至于此发现究竟有何意义也还需进一步的考证。” 我的神奇符号范文第2篇 [关键词] 奇幻电影；魅力；文化；再创造；电影特技 说到奇幻电影，您可能会想到《地海传说》《活死人之夜》中那些或令人陶醉或惊心动魄的场景，但真正风靡全球的要推《亚瑟王传奇》《指环王》《哈利・波特》等一系列奇幻影片。根据美国AC尼尔森公司2008年展开的一项调查显示：只一项《哈利・波特》系列电影的全球收入已逾39亿美元。我们不能不说这是个奇迹，这也正吸引着人们不断探寻奇幻电影的魅力所在。 既没有纪录片的写实，也没有励志片的发人深省，甚至没有喜剧片的滑稽搞笑。可奇幻电影又是那么独树一帜、充满魅力，使得从6岁到40岁的所有人士都向奇幻电影投来渴望而又惊喜的目光。 一、奇幻电影与西方文化的渊源 1 “两希文学”的影响 “两希文学”即古希腊――罗马文学和希伯来――基督文学，是西方文学的源头，奇幻电影亦多取材于此。 每个民族都有它的古典神话，如中国的女娲补天、西方的特洛伊战争等。神话是人类文明的摇篮，反映着人类最初对外在事物与内在感受的朦胧识记。但在人类发展的历史长河中，神话曾被人类淡忘。当人类在光怪陆离的现代社会中失去了自我及生存的价值目标而无法摆脱精神困境的时候，人们又表现出了对神话的依恋之情，重构神话的叙事，表达对人类社会的关注与拯救人类心灵的愿望。这正体现了古典神话的基本特征：不可取代性。于是在《哈利・波特》的奇幻世界里出现了看守魔法石的三头狗露威，匈牙利角尾龙和蛇怪形象，它们正是取材于希腊神话中的看门狗克尔柏洛斯、九头蛇怪许德拉和毒龙。另外，《哈利・波特》和《圣经》也有许多相似之处：都有恶魔意象，撒旦和伏地魔都代表让人恐怖的一切邪恶反动的力量；都有神启意象，如耶稣、邓布利多等；故事都是反映善――恶、生――死、诱惑――反诱惑等二元对立的传统神学模式。与此相对应，《指环王》中的中土世界则象征了荷马史诗中的人神大战。像古希腊大神一样，我们的中土世界分为好几个种族，有人类、霍比特、精灵、矮人、树人和奥克斯等。 2 神魔传说的影响 英国文学和欧洲神魔传统浓厚，所以在许多作品中都出现了神魔传说：莎士比亚的戏剧《暴风雨》《麦克白》《哈姆雷特》中都分别对魔法、女巫、鬼魂等进行大量描述；18世纪后期英国“哥特式小说”中描写的神秘、恐怖、怪诞的故事；19世纪英国如DEAN的《阿拉丁神灯》，刘易斯・卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》《透过镜子》等。这些作品中都有魔法、魔鬼、魔杖、魔镜等情节或物体，而这些类似的情节都一一在《哈利・波特》系列小说和电影中出现。 可以说，“神话是一种来自事物根源的东西，按古老的意义讲，是人类生存的关键问题，是人生的全部意义，是人类的综合经验。” 二、奇幻电影中包含人类再创造的艺术加工形式 1 运用象征符号发挥创作思想 符号本身是一种诱导人做出反应准备的刺激因素，是思想的工具。它由能指和所指构成，也就是我们常说的符号的内涵(对所指事物的特征和本质属性的概括)与外延(概念符号所指示的事物的集合)。一次成功的象征符号的运用应该是以内在含义为联系基础，以外延意义做发挥的空间。传播学学者施拉姆(Wilbur Lang Schramm)曾经在《传播学概论》中指出：“不管符号是什么，总归是传播的元素，是能够释出‘意义’的元素。”也就是说，在符号与所指物间并没有天然的联系，这种联系是人们主观赋予的，并且因文化而异。作品正是通过后天对符号意义的发挥来实现作者个人的思想或意图的。电影文学也正是这样。 在《哈利・波特》系列电影中无处不体现着各种符号的象征意义。就拿所有故事的发生地――魔法学校来说。哈利所在的学院Gryffindor来源于法语Gryffin’dor，意思是金色的格兰芬，与希腊神话中的怪兽格兰芬(Gryphon)谐音，它是一种半狮半鹰的生物，鹰的头和翼，加上狮身，代表兽王的力量和鸟王的优美，它既可以统治天空，也能控制大地。在传说中，格兰芬(Gryphon)类似于鹰，但有四肢，具有较强的攻击力，以小生物为食，是可以被驯服的生物，并且极度憎恨邪恶。在较早的文献《古阿卡得》(巴比伦――亚述神话)中，谈到了马尔都克由于斩杀了妖兽而被封神的传说，而格兰芬就是被他杀死的第三只巨兽。在那以后的希腊神话中，格兰芬被描写为一种鹰头狮身、背后生双翅的怪兽，它的身体大于8头雄狮，高度则超过100只老鹰，有着长长的耳朵，生着豹子嘴，脚上有大如牛角的利爪，为最高神宙斯、太阳神阿波罗以及复仇女神厄梅西斯的拉车、战神阿瑞斯的头盔上也刻有格兰芬的标志。希腊语的grups、拉丁语变体gryphus和表示峡谷的girf混合，发展到英语和法语中就变为griffin，也有griffon或gryphon的说法。同时，它也被认为是专司因果报应的女神的化身，负责转动报应女神的命运之轮。在西方为我们较熟悉的神话怪物中，格兰芬是出现频率仅次于狮身人面女妖斯芬克斯(sphinx)的一个。 电影《指环王》与现实之间关系的意义就更大了。它所反映的不仅仅是这种简单的社会符号。而是对于整个社会的一种形势，是人类本身的自我反映和人与社会的一种反映。在故事的一开头说“One ring 10 rule them all。onenng to find them……”看过书或电影的朋友都知道。戒指在整个故事中起到了至关重要的作用，它是人类一切邪念的集中体。它反映的不仅仅是力量和权力，而且是人类无休止的欲望。在故事的开始，正是由于这只戒指使平静的霞尔引发血案，使菠萝米尔走入魔道，甚至令智者巫师萨卢曼迷失心智而使精灵女王险些遇害。 2 运用象征隐喻模式，构建庞大、系统、有深度的故事体系 “神话因其固有的象征性，适合表现个人行为和社会行为的永恒模式以及人类和自然界中的某些基本规律。”现代神话不是将偶发性事件随心所欲地用因果关系连接起来，而是一种历史、社会及心理现实相交叉的譬喻，它因而具有了象征隐喻功能。通过现代神话的“隐喻的力量”，人们将会在深广的历史视域里，在古今时代的比照中、在真实与幻境互动的现代语境中对人类的生存状况有更深刻的认知与把握，以期更好地构建生活的未来。这是一种最深刻的人文关怀。 “象征所要使人意识到的却不应是它本身那样一个具体的个别事物，而是它所暗示的普遍性意义。”《指环王》借助于北欧神话战争诠释了许多在善良与邪恶之间奋斗的原型。它从不同的层面隐喻了西方社会现实。首先以佛罗 多为中心的护戒远征队的漫漫征程决不是一条一般意义上的平凡旅途，而是一条布满重重杀机、充满了诱惑和危险的寻根历程。邪恶巫师萨卢曼在不可遏制的欲望驱使下，成为黑暗魔王索伦的坚定追随者，在地下魔城制造了无数黑暗骑士，布下天罗地网，意欲追杀护戒同盟者，夺回魔戒。魔戒拥有益惑人心、使人堕落邪恶的无穷力量。它的每个拥有者都将为魔戒所蛊惑而招致毁灭。佛罗多是一个渺小的哈比族人，既不懂魔法，又没有坚强的战斗力，性格甚至还有些懦弱，但他却义无反顾地投身到摧毁魔戒的征途中。与魔戒同行，他抵御着不断来自内心深处对权力、地位等种种欲望的贪婪渴求，但还是不可避免地受到蛊惑而众叛亲离。最终失去朋友的佛罗多在山姆忠诚的友谊感召下，依靠自己的力量重新站起来，重回正义之师，为自己、为朋友、为整个中土世界创造了安宁和平的生活。在这条充满艰辛的旅途上，人类自我意识开始苏醒，渐渐消除了人与人、人与自我间的疏离与隔膜，心灵彼此接近，人性从懦弱走向坚强。那枚魔戒实际上是人潜意识里所有阴暗与罪恶的东西；哈比人佛罗多意志与魔戒的对抗是人类自身正与邪恶的交锋；护戒远征一行人的漫漫征途是人类一次伟大的寻根历程，寻找的是人的本质与天性。他们必须对抗魔戒中的邪恶力量，这股力量会让人产生难以抵挡的欲望。考验着每一个接触魔戒者的意志力。远征的磨难使人类经历了反省与诱惑、失落的双向过程后，人又一次觉醒了，就像昔日斯芬克斯之谜和写在阿波罗神殿上的箴言所要求的“认识你自己”一样，人类开始重新认识到自身的力量和本性。 3，运用幻想，为奇幻电影注入新的力量 奇幻电影，其最本质的东西，或者说灵魂的东西是超越现实世界的想象，也就是幻想，它蜕去了真实具体的外壳，鼓动幻想的翅膀翩翩而至。“幻想文学张扬的幻想是一种生命精神，是对固有的现实生活的超越和解放，它可以将人类引向一个可能的新世界的人口。”《哈利・波特》魔法世界是一个巫师的世界，它拥有自己的自然法则，但它不是遥不可及的，它就在我们身边(可是没有一定魔法特长的人是无法发现的)。哈利・波特既可以在伦敦火车站通过九又四分之三站台乘专列去魔法学校。也可乘坐骑士公共汽车，还可以坐改制的魔法汽车飞往学校。这是多么神气、有趣啊! 三、电影特技将奇幻电影演绎到极致 以科技为基础使许多存在于人类思维中的想象视觉化，这也是奇幻电影风靡全球的一个重要因素。 当前的电影特技几乎能表现人们能想象出的任何东西，只要有新点子、新创意，就可以通过影视的手段表达出来，这是在以前无法想象的。随之而来的，这种画面感、视觉效果超强的电影效果可以为人们营造出一个完全虚幻的虚拟世界，人们置身其中，感受奇幻电影的恢宏与神奇。加之电影的内容多是以神话为载体表现出来的，使得人们有一种征服世界、无所不能的英雄感，这也使得奇幻电影风靡世界。 我的神奇符号范文第3篇 一天，问号约感叹号去"逛街"，它们逛了许多小朋友的作文屋，觉得特别失望!问号说："怎么这些作文里面都见不到我的影子呢?"感叹号说："就是!我也不受小朋友们欢迎!"它们闷闷不乐地走了一会，只见问号的一对小眼睛滴溜溜地转动，神秘地对着感叹号耳朵，叽里咕噜了一阵.感叹号一个劲地点头，还对问号竖起了大拇指! 第二天，很多小朋友都收到了一封奇怪的信，信的内容是这样的： 小朋友你好(空格) 我们很高兴认识你(空格)你知道我们是谁吗(空格)为什么给你写这封信呢(空格)因为我们以前上学的时候，没有好好学标点符号，所以不会用(空格)现在，我们想请你帮个忙行吗(空格)如果愿意，就请你帮我们把这封信的空格里，标上标点符号吧(空格)这样，你就会知道我们是谁了(空格)以后，我们一定会成为最好最好的朋友(空格) 谢谢你啦(空格)祝你学习天天进步(空格) 写信人：你猜?! 我的神奇符号范文第4篇 [关键词]术数 ;道教;佛教;儒家 [中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2010)04-0025-02 术数,又称数术,所谓“术”是指“方术”,所谓“数”是指“气数”,即俗称的命运。术数是以种种方术观察自然界可注意的现象,并以此推知人事,趋吉避凶,推测人和国家的气数命运的方法或技术、手段。 术数所包括的内容,根据历代史书的记载也略有不同。《汉书・艺文志》把天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等方术置于术数列。《后汉书・方术传》的序文称卜筮、阴阳推步之学、河洛之文、龟龙之图、箕子之术、师旷之书、纬候之部、钤决之符为方术,其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术,乃望云省气,推处祥妖。唐《艺文类聚・方术部》有养生、卜筮、相、疾、医五类。宋《太平御览・方术部》包括养生、医、卜(蠡卜、虎卜、鸡卜、鸟卜、十二棋卜、竹卜、牛蹄卜)、筮、相、占候、占星、占风、占雨、望气、巫、厌蛊、祝、符、术、禁、幻。《四库全书・术数类》有数学、占候、相宅、相墓、占卜、命书、相书、阴阳五行、杂技术。《古今图书集成・艺术典》有医部、卜筮部、星命部、相术部、堪舆部、选择部、术数部(太乙、六壬、奇门遁甲之术,这是狭义的术数)。《丛书集成・术数》涉及易占、筮占、奇门遁甲、六壬、占候、星命、相术、堪舆、占梦等书目。 由于年代的关系,清代以来所记载的术数内容也更接近于现代民间所流行的术数内容。术数大致可以分成三大部分:第一部分是长生类,有养生术、医药术、气功术、炼丹术、房中术、服食术、辟谷术;第二部分是预测类,有卜筮术、易占术、杂占术、择吉术、三式术、占梦术、测字术、勘舆术、占星术、占候术、相人术、算命术;第三部分是杂类,有幻术、招魂术、禁咒术、巫蛊术。这三部分中,以第二和第三部分的使用推广在民间最为常见,可能是由于第一部分长生类术数民间方士不易掌握,以及老百姓对其精神需求并不大,所以第一部分在民间流传较少。 诸多术数中,被认为神奇从而民间最为信奉的要数奇门遁甲。奇门遁甲简称“奇门”或“遁甲”,通常与太乙、六壬合称为“三式”。“三式”的构成均离不开天干、地支、河图、洛书、八卦、象术,都源自易学,在古代常用于军事。按时间又分为年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门;按推演方法又分为活盘奇门遁甲(排宫法)、飞盘奇门遁甲(飞宫法);按用途又分为数理奇门、法术奇门。数理奇门主要用于预测,法术奇门将奇门与道家法术相结合,夹杂了许多神秘和虚妄的东西。前者流传下来的代表作是《烟波钓叟歌》,后者是《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》,简称《六阴洞微真经》。 封正耀先生研究发现,奇门遁甲的预测过程实质隐含着一个寻求和充当逆(反)对策问题中最佳局中人问题,其预测过程就是把四个分别被八等分且刻写有不同数字和卦象的同心圆按一定的规律进行旋转,这里包括着预测过程中复杂的定时、布局、演局和局象分析等过程,就可以推演出一系列综合信息,也就是一系列解,其中也包括有最佳解和最劣的下下策,以及最佳局中人应处的有利位置。人盘八门可说是八种设想的局中人,其中休、生、开等门为吉门,可说是最佳位置,也就是一种特定的解,结合天盘九星(蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英)和地盘八卦(乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽)以及按不同季节使用的顶盘九神(值符、腾蛇、太阴、六合、勾阵、太常、朱雀、九天)阴、阳两面之一,再结合时间等可变因素,还包括一副写有三奇(乙、丙、丁)、六仪(戊、己、庚、辛、壬、癸)的18枚棋子的繁杂布放以及奥妙的旋转过程,就可布演出各种局势(综合信息),每种布演中都包括有许多相互交织的解,即部分综合信息供选用。历代奇门专家已归纳出许多典型局象供推演者选用,分吉格和凶格两大类,最重要的吉格有奇门九遁、八门旺相、九星旺相、三奇得使等,另外,还有许多凶格。占有吉格的人就占有有利的时、地、人、事,就可充当逆(反)对策问题中的最优解或满意解。 尽管奇门遁甲中有部分科学的算学、天文知识,我们在充分肯定其科学成分的基础上,也应该一分为二地来看待,正如杨树先生所讲,奇门遁甲不过是一种古老的军事预测地形、方位、时辰的方法。考察奇门遁甲术的实质,其中天干、地支也好,休、景、生、死八门也好,九星、七曜也罢,阴阳五行也罢,原本都是一些毫不相关的概念,例如天干、地支是古代计时的符号,八卦、八门是用于战争的术语,九星、七曜则属星相天文,阴阳五行则是古代的哲学观念,它们各有各的用途,术士们将它们拢在一起,赋予其神秘色彩,以构拟奇门遁甲预测吉凶的体系。所以说,我们不能盲目地加以迷信。 道教是在我国传统文化的长期演变之中孕育出来的,是我国土生土长的宗教,以“人天沟通”即“人神沟通”、“天人合一”为其核心教义。它吸收了殷周时代的巫祝祭祀鬼神、先秦的方仙之说,又吸纳了春秋时代的阴阳五行家、道家及儒家等学派思想,逐渐构成了以鬼神崇拜、神仙方术和古代唯心主义哲学思想相结合的道学,东汉末年形成了有组织的宗教,尊老子为教主,以《道德经》为主要经典。元代道教正式形成为正一和全真两大教派,流传至今。正一派从事符斋蘸,驱鬼降妖,祈福消灾,道士可以结婚,非斋期可以食酒肉。全真派重修持,主张“全身炼气,出家修真”,道士蓄发留须,守斋出家,不婚配。 在中国传统文化中占主导地位的儒学,虽然具有浓厚的人文色彩,主张以人为本,重人不重神,但是却对鬼神抱有回避和存疑的态度。中庸主义是儒家思想的核心,中庸主义在本质上是功利性极强的调和主义、折衷主义、迎合主义,对鬼神抱无所谓的态度,有了难事才“临时抱佛脚”。功利主义信仰动机使人趋利避害,人们只要觉得对自己有好处,不管多么荒唐的事都可以信,可以干,谓之“心诚则灵”。 中国佛教具有与传统思想文化的调和性,它传入中国后,在努力调和与儒、道等思想矛盾冲突的同时,不断地吸纳儒、道等传统思想,并极力论证佛教与传统儒、道在根本宗旨上的一致性,从而形成了显明的调和性。在依附神仙方术的同时,佛教还十分注意对灵魂不死、鬼神崇拜等中国传统宗教观念的调和,入宋以后,佛教更加强了与以儒、道为代表的传统思想文化的融合,许多教内人士大力宣扬三教一致,特别是曲意迎合儒家的思想。 在中国几千年的历史发展中,术数与儒、释、道等中国传统思想长期融和,相互兼容,正好符合了人们对鬼神的敬畏心理,这种兼容性自身强大的生命力对心中存有鬼神观念的人产生了不可抗拒的吸引力,也成了儒释道思想在中国封建社会长期占据主导地位的助推器。 [参考文献] [1]王玉德, 林立平.神秘的术数[M].南宁:广西人民出版社,2007,5～6. [2]张荣明. 方术与中国传统文化[M].上海:学林出版社,2004,366. [3]封正耀.逆(反)对策问题与“奇门遁甲”预测理论(术)[J]. 经济数学,1996,(6):82. [4]杨树,徐赣丽,海力波. 神秘方术面面观[M].济南:齐鲁书社,2001, 232～233. 我的神奇符号范文第5篇 关键词：计算科学；计算；图灵模型；量子计算 1. 计算的本质 抽象地说，所谓计算，就是从一个符号串f变换成另一个符号串g 。比如说，从符号串12+3变换成15就是一个加法计算。如果符号串f是x2，而符号串g是2x，从f到g的计算就是微分。定理证明也是如此，令f表示一组公理和推导规则，令g是一个定理，那么从f到g的一系列变换就是定理g的证明。从这个角度看，文字翻译也是计算，如f代表一个英文句子，而g为含义相同的中文句子，那么从f到g就是把英文翻译成中文。他们都是已知符号（串）开始，一步一步地改变符号（串），经过有限步骤，最后得到一个满足预先规定的符号(串)的变换过程。从类型上讲，计算主要有两大类：数值计算和符号推导。数值计算包括实数和函数的加减乘除、幂运算、开方运算、方程的求解等。符号推导包括代数与各种函数的恒等式、不等式的证明，几何命题的证明等。 2. 远古的计算工具 人们从开始产生计算之日，便不断寻求能方便进行和加速计算的工具。因此，计算和计算工具是息息相关的。 早在公元前5世纪，中国人已开始用算筹作为计算工具，并在公元前3世纪得到普遍的采用，一直沿用了二千年。后来，人们发明了算盘，并在15世纪得到普遍采用，取代了算筹。它是在算筹基础上发明的，比算筹更加方便实用，同时还把算法口诀化，从而加快了计算速度。 3. 近代计算系统 近代的科学发展促进了计算工具的发展：在1614年，对数被发明以后，乘除运算可以化为加减运算，对数计算尺便是依据这一特点来设计。1620年，冈特最先利用对数计算尺来计算乘除。1850年，曼南在计算尺上装上光标，因此而受到当时科学工作者，特别是工程技术人员广泛采用。机械式计算器是与计算尺同时出现的，是计算工具上的一大发明。帕斯卡于1642年发明了帕斯卡加法器。在1671年，莱布尼茨发明了一种能作四则运算的手摇计算器，是长1米的大盒子。自此以后，经过人们在这方面多年的研究，特别是经过托马斯、奥德内尔等人的改良后，出现了多种多样的手摇计算器，并风行全世界。 4. 电动计算机 英国的巴贝奇于1834年，设计了一部完全程序控制的分析机，可惜碍于当时的机械技术限制而没有制成，但已包含了现代计算的基本思想和主要组成部分了。此后，由于电力技术有了很大的发展，电动式计算器便慢慢取代以人工为动力的计算器。1941年，德国的楚泽采用了继电器，制成了第一部过程控制计算器，实现了100多年前巴贝奇的理想。 5. 电子计算机 20世纪初，电子管的出现，使计算器的改革有了新的发展，美国宾夕法尼亚大学和有关单位在1046年制成了第一台电子计算机。电子计算机的出现和发展，使人类进入了一个全新的时代。它是20世纪最伟大的发明之一，也当之无愧地被认为是迄今为止由科学和技术所创造的最具影响力的现代工具。 在电子计算机和信息技术高速发展过程中，因特尔公司的创始人之一戈登·摩尔（GodonMoore）对电子计算机产业所依赖的半导体技术的发展作出预言：半导体芯片的集成度将每两年翻一番。事实证明，自20世纪60年代以后的数十年内，芯片的集成度和电子计算机的计算速度实际是每十八个月就翻一番，而价格却随之降低一倍。这种奇迹般的发展速度被公认为“摩尔定律”。 6. “摩尔定律”与“计算的极限” 人类是否可以将电子计算机的运算速度永无止境地提升?传统电子计算机的计算能力必然是有上限的。而以IBM研究中心朗道(R. Landauer) 为代表的理论科学家认为到21世纪30年代，芯片内导线的宽度将窄到纳米尺度，此时，导线内运动的电子将不再遵循经典物理规律——牛顿力学沿导线运行，而是按照量子力学的规律表现出奇特的“电子乱窜”的现象，从而导致芯片无法正常工作；同样，芯片中晶体管的体积小到一定临界尺寸(约5纳米) 后，晶体管也将受到量子效应干扰而呈现出奇特的反常效应。哲学家和科学家对此问题的看法十分一致：摩尔定律不久将不再适用。也就是说，电子计算机计算能力飞速发展的可喜景象很可能在21世纪前30年内终止。 7. 量子计算系统 量子计算最初思想的提出可以追溯到20世纪80年代。物理学家费曼RichardP.Feynman 曾试图用传统的电子计算机模拟量子力学对象的行为。费曼推断认为如果算出干涉实验中发生的现象需要大量的计算，那么搭建这样一个实验，测量其结果，就恰好相当于完成了一个复杂的计算。因此，只要在计算机运行的过程中，允许它在真实的量子力学对象上完成实验，并把实验结果整合到计算中去，就可以获得远远超出传统计算机的运算速度。 在费曼设想的启发下，1985年英国牛津大学教授多伊奇David Deutsch 提出是否可以用物理学定律推导出一种超越传统的计算概念的方法即推导出更强的丘奇——图灵论题。费曼指出使用量子计算机时，不需要考虑计算是如何实现的，即把计算看作由“神谕”来实现的：这类计算在量子计算中被称为“神谕”（Oracle）。有种种迹象表明：量子计算至少在一些特定的计算领域内确实比传统计算更强， 8. “神谕”的 与人类自身的回应人类的思考能力，随着计算工具的不断进化而不断加强。 电子计算机和互联网的出现, 大大加强了人类整体的科研能力,那么, 量子计算系统的产生, 会给人类整体带来更加强大的科研能力和思考能力, 并最终解决困扰当今时代的量子“神谕”。不仅如此, 量子计算系统会更加深刻的揭示计算的本质, 把人类对计算本质的认识从牛顿世界中扩充到量子世界中。 如果观察历史, 会发现人类文明不断增多的“发现”已经构成了我们理解世界的“ 公理”, 人们的公理系统在不断的增大, 随着该系统的不断增大, 人们认清并解决了许多问题。人类的认识模式似乎符合下面的规律:“ 计算工具不断发展— 整体思维能力的不断增强—公理系统的不断扩大—旧的神谕被解决—新的神谕不断产生”不断循环。无论量子计算的本质是否被发现, 也不会妨碍量子计算时代的到来。量子计算是计算科学本身的一次 新的革命, 也许许多困扰人类的问题, 将会随着量子计算机工具的发展而得到解决, 它将“计算科学”从牛顿时代引向量子时代, 并会给人类文明带来更加深刻的影响。 今天我们来聊聊Excel中模糊匹配的问题，所谓的模糊匹配就是通过一两个关键字或者关键词来找出它对应的结果。但是Excel的匹配规则是非常严格的，只有两个 完全一模一样才会匹配到。那么对于这样的问题，我们应该如何解决呢？ 最简单的方法就是利用通配符来实现，通配符是一个非常神奇的符号，它可以表示Excel中的所有字符，下面我们就来了解下通配符的使用方法吧 ?：代指单个任意字符，仅仅只能表示1个任意字符 *：代指多个任意字符，可以表示没有字符，也可以表示有无穷多个字符 。 以上就是通配符的所有内容，，否则的话就会识别不到结果，下面我们通过2个例子来看下它的使用方法 比如在这里我们想要通过简称叮当与财富在左侧的表格中找到它对应的合同金额，这个时候只需要将函数设置为: =VLOOKUP("*"&E2&"*",A:B,2,0)即可 我们来看下这个公式的参数 第一参数："*"&E2&"*"在这里我们在简称的前后各链接了2个星号，将其作为查找值 第二参数：A:B，就是需要查找的表格 第三参数：2，在查找表中，想要查找的结果在第2列，所以设置为2 第四参数：0，精确匹配. 这个函数其实非常的简单，就是一个vlookup的常规查找，只不过在这里我们为关键字的前后各链接了一个星号，将其作为查找值来查找数据罢了。 比如在这里我们想要统计下车间薪资的总金额，观察数据后发现，在部门这一列中，车间部门的所有数据都是以车间这两个字来结尾的，并且部门的字符数都是4个，这样的话我就可以使用【??车间】来代指所有的车间，只需要将公式设置为：=SUMIF(C2:C21,"??车间",D2:D21)即可得到所有车间的结果 我们来看下这个公式的参数 第一参数：C2:C21，条件区域，就是部门这一列数据 第二参数：??车间，我们利用通配符构建的条件，代指所有的车间 第三参数：D2:D21，实际的求和区域， 这个公式也非常的简单，它就是一个sumif函数的普通应用， 以上就是今天分享的全部内容，通配符，你学会了吗？ 我是Excel从零到一，关注我，持续分享更多Excel技巧 👁荷鲁斯之眼，是古埃及最著名的符号之一 👁这个神奇的符号也叫瓦吉特（Wadjet)，被看作是保护、健康和复活的象征。荷鲁斯之眼由于其强大的保护力，被古埃及人普遍用作护身符。 👁即使在今天，荷鲁斯之眼仍然被当作守护的象征。就连我们当代的游戏，例如《守望先锋》中的角色法老之鹰的眼睛、《刺客信条：起源》的标志、《王者荣耀》中的英雄云中君的伴生皮肤形象等等，都有荷鲁斯之眼的标志。 👁最神奇的是：荷鲁斯之眼与人类🧠大脑剖面图中🐿松果体周围的组织形状一模一样。 （图2） 人体大脑中存在一个叫做“松果体”的腺体，它是一个灰红色的椭圆形组织，因为它形似松果，所以被称之为松果体。松果体虽然深藏大脑内部，但是却可以感受外界环境，它可以感受白天还是黑夜，当它感受的黑夜时，它就会分泌大量褪黑素，褪黑素可以有助于促进睡眠。因为松果体具有感知的能力，其位置正好位于额头的正中间，所以又被称为第三只眼，也叫做“天眼”。 👁也许，古埃及人已经发现，如果松果体呈活化状态，便可以有各种特殊能力，也就是说如果人类的松果体发挥了第三眼原本应有的功能，拥有的力量远比现在强大。 👁不过关于松果体的研究相当少，至今医学与科学界尚末真正弄清楚松果体的功能与运作方式，可说是个充满谜团的器官。另一个有意思的点，仔细观察这个符号就会发现它是由六个不同的部分组成的，这些部件可以代表人类的六种不同感官：视觉、嗅觉、听觉、味觉和触觉，即全知全能。 👁将荷鲁斯之眼拆解为6个部份（图3），每个部份各代表着一个分数，构成一个等比数列，结果等于一个完整的荷鲁斯之眼，具体即： 1=1/2+1/4+1/8+1/16+1/32+1/64，而实际上，自己算一下便知道，结果不是64/64或1，而是63/64。 因为，剩下的1/64， 代表着人、神，皆不完美。🧙🏻♀️神秘的符号学（四）荷鲁斯之眼👁的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于🧙🏻♀️神秘的符号学（四）荷鲁斯之眼👁、🧙🏻♀️神秘的符号学（四）荷鲁斯之眼👁的信息别忘了在本站进行查找喔。
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