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在本文中小编为大家整理了2023年全国高考语文满分作文议论文范文欣赏，包括全国甲卷作文时间的仆人、乙卷作文一花独放不是春、新课标I卷故事的力量、新课标II卷的青少年自己的空间等高考作文题目的满分作文，供参考。 题目：我的世界大于这世界 正文： 我们消磨时间，也悔恨虚度了时间。在新时代的技术潮流中，当我们学会了用充满科技感的软件感受大千世界，便开始用无限的信息充斥着所有时间——浏览新鲜事儿，刷刷直播视频，关注好友动态……直到耗尽睡前的全部精力。当我们想要获得更多，便开始想尽办法“抢先”“争先”，不断被向前驱赶。 可是，我们的世界不止有这些，我们还可以去欣赏“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”的壮阔，还可以去感受“揉碎在浮躁间，沉淀着彩虹似的梦”的温柔，更可以来一场“携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨”的闲庭信步。只有当我们做了时间的主人才更能体会——我的世界，大于这世界。 时不重至，华不再阳。只有做时间的朋友，才能拥有有意义的人生，创造更有价值的事业。55岁的翟志刚，一直都和所有航天员一样，进行着日复一日的训练。13年间，他先后成为神舟十号和神舟十二号任务的备份航天员。“把结果交给时间，不虚度时间”，让他把梦想放飞在了太空。在北京冬奥会上，谷爱凌流畅的滑线感动了世界，这名18岁的姑娘在接受多家媒体采访时，都曾讲述过在车上写作业，甚至在训练和学业同样繁忙时仍能保持很长睡眠时间的故事。“珍惜时间，合理规划时间”，让她用热爱把冰雪融化。 现如今，技术的进步，正在提高人们利用时间的效率，互联网拉进了人们彼此之间的距离。通过聊天软件，我们可以随时获取信息和交流。过去，一封信是车马慢慢，递送到亲人的手里；现在，邮件秒达在同事的邮箱；功能丰富的购物平台，让买卖的时间大大缩短，人们不再需要通过“逛街”耗费时间和精力；于我们学生来说，在线教育，使得我们可以在自己的时间和节奏下，学习新的技能和知识……通过技术省力省时的现象，在我们身边不胜枚举。 然而，技术是把双刃剑，它让我们对时间的控制越来越精准、自信，同时，也让我们逐渐模糊了时间的概念，我们开始漫无目的地趴在“网”上，消耗时光。再如“节点”“抢先”，也让我们对时间的把控失了味儿。可如果只为达到“节点”，就不会拥有太空漫步的本领，最后只能与梦想擦肩；假如只为一时“抢先”，就不会有一手提着雪板，一手拿着食物走入赛场的从容。我们可以拥抱技术，用时间工具更好地为我们服务，让技术为生活增香添色。但是，我们不要让“科技”、让“时限”，无孔不入包围我们的生活，失去张弛有度的人生。 总之，在通过技术精确利用时间的同时，我们不要愈发深入地陷在时间的束缚和催促下。只有汲取科技的力量，善用时间，才能感受生活的美好，延展自我的世界。正如杜牧所言：“浮生若梦冰如水，日夜东流人不知。”韶华易逝，我们能做的就是在有限的生命长度里拓宽自己无限的宽度和深度。这样，我的世界便大于这世界。 题目：成就彼此，多彩绽放 正文： 总书记说过：“只有把小我融入大我，才会有海一样的胸怀，山一样的崇高。”把自己融入集体，彼此成就，才能绽放出群体的光芒。由狭隘的利己走向崇高的利他，是我们新青年应追求的正道。 一花独放不是春，百花齐放春满园。在任何时代，人类的发展始终是合唱，不是独奏。正如魏源所言：孤举者难起，众行者易趋。 利己唯得小利，霖润他人方成大美。 人生在世，总会有一些私心，这些私心阻碍着我们去帮助别人。如果将这些私心换成博爱之心，以彼此成就的心态生活，这样一来，你会发现，世界比想象的更美好。古有杜子美面容枯槁，失声痛哭：“何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足。”诗圣尺笔兴波，描摹人间疾苦，祈愿“大庇天下寒士俱欢颜”。反观隋炀帝贪图享乐，堕入利己的狭隘中，大好河山拱手让人。近有“身不得男儿列，心却比男儿烈”的鉴湖女侠秋瑾投身于革命，只求利他，叫数代人缅怀；今有万佐成夫妇的一元共享厨房，尽力雪中送炭，为多少病患氤氲出亲情的味道。行走于人世间，当我们始终带着成就他人之心，便也常成就了自己，更为整个社会增添了色彩。 利他精神是我们一脉相承的宝贵财富，人与人之间需要，国与国之间亦如此。 利他之行暖世界，成就人类命运共同体。 南朝《唱导文》有言：“一善染心，万劫不朽；百灯旷照，千里通明”。行善利他之举正是如此，它能够驱散阴霾、照亮人心，像千盏明灯高悬，照得万里夜空一片明朗。在席卷全球的新冠疫情面前，人类的命运前所未有地紧密相联。我国作为和平崛起的东方雄狮，为构建一个开放、和平、美丽的新世界，对全球公共卫生事业尽责，与友邦患难相助，为海外源源不断地提供疫苗、医护的支援，在危机中发出了人类命运共同体的时代最强音。 独木难支而众擎易举，和衷共济方能共同繁荣，展现了“兼爱”的中国，让全球更加稳定安全。 每个人都不是一座孤岛，而是与他人相互依存。流星固然璀璨，但区区一颗只能成为他人眼眸中的一瞬，只有成雨而来才会星光闪耀，照亮夜空；一人独行，不如结伴同行，互相帮衬，成就彼此才能够共赢，多姿多彩地尽情绽放！ 标题：赓续华夏篇章，共书人类光芒 正文： 在无垠的宇宙时空里，我们这颗蔚蓝星球曾诞生了无数或壮烈或激昂或烂漫的故事，寰宇的群星用它们闪烁着的光芒，呼应着无数的人类群星闪耀时刻。故事，总是用难以名状的澎湃力量，在无数个看似平淡的日夜轮回里，激荡着每个人的胸怀。 故事由人创造，创作源于生活。任何一个好的故事，都绝不会是莫须有的杜撰，而是都与人类的活动息息相关。透过故事，我们能看见一个人的命运沉浮，一个国家的风云变幻，一个时代的兴衰更替，以及人类群体和世界的前途走向。 “诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”《诗经》《楚辞》的流传，为华夏民族带来了强大的精神力量。好故事的流传，离不开每个华夏儿女的吸纳传承。五千年的中华文明，至今延续。回溯中国历史的每一时刻，源远流长的文明古国风采，令世界都曾为之倾倒沉醉。初祖轩辕，以超人智慧，汇聚华夏；先师仓颉，造字记事，流传文明；繁华大唐，用鼎盛的绚烂，吸纳世界青睐；强悍元朝，凭金戈铁马，忠勇之军，令世界臣服……身为华夏儿女，我们拥有着令世界艳羡的文明遗产，应时时观照，吸纳传承，传播好这一份独属中华的好故事。若不自知，反而恣意践踏，磨灭了故事的光芒和力量，岂不令人悲之、叹之？ 好故事的创造，离不开每个华夏儿女的赓续拼搏。应当知晓，我们每个人都是故事里的一员，没有人可以置身事外。想要创造出好的故事，离不开每一位中华儿女的携手同行。正是因为十四亿中华儿女的携手并肩，新冠的阴霾才会很快散去，留下的是一个个普通人不拘个人得失，以民族大义为先的动人身影。正是因为勇于拼搏，在第三次科技浪潮来临时，勇立潮头的华夏儿女们拼搏于这革新时代的时时刻刻，为书写新的故事篇章争分夺秒，不遗余力。上九天，下五洋的梦，植根于每一个中华儿女的孩童时代，正是因为不懈奋斗，这梦日日夜夜都在向现实更进一步。 好故事的传扬，还来自于美美与共的天下大同。今我中华，傲立于民族之林，以人类命运共同体之号召，呼唤世界的携手前行。故事的最终，若只停留于个体的昌荣，未免局限，若想让故事生生不息，更需要一份并肩同在的大气担当。这是与子同袍的雪中送炭，这是美美与共的热切希望，这是一份天下大同的理想。 从文明的脉络里扎根，在时代的跳动下延伸，在世界的尺度上前进，好的故事产生于当下的每一时刻，用一点一滴的积累最终凝聚起最动人、真诚的磅礴力量，那正是人类最闪耀的光芒。 标题：出入自由之门 正文： 英国女作家伍尔夫曾在《一间自己的房间》中表达，她渴望拥有一间属于自己的房间，因为在一间属于自己的房间里，她的想象力和创造力能够得到最大程度的迸发。诚如伍尔夫所想，每一位正处青春期的青少年也渴望着在学习、生活中，有一个自己的空间。 对于青少年而言，一个自己的空间必不可少。在生存还是毁灭的叩问里，哈姆雷特曾在皇宫中度过了一段延宕时光，最终，光芒驱除了笼罩于他的黑暗，王子变得更加理性坚强。拥有一个属于自己的空间，能够让我们更好地思考、沉淀，从而在成长中磨炼、锻造出独属于自己的力量。在全力投身于中国革命以前，鲁迅先生也曾有过一段埋头考据石刻，不愿被世事打扰的时光。也正是那段时间的沉默，爆发出了一个文学的新时代，吹响了中华民族的觉醒号角。司马迁在狱中写出了流传千年的绝唱；曹操横槊赋诗，歌咏出前行的战歌；屠呦呦甘坐冷板凳，研发出造福人类的青蒿素。一个自己的空间，是青年心灵的栖息地，是独立人格的学园，它不必华贵富丽，不必广厦万间，不必人人艳羡，但必不可少。 在自己的空间里，我们既要自见，也应慎独。四下无人处，我们更能坦然地面对全部的自己，在一次次自我表露中剖露真实心声，在跌跌撞撞里看清成长之路。如果没有对全部自我的赤诚剖露，卢梭的《忏悔录》便不会成为传世名作。正是因为能直面和接纳自我的所有，一句“一蓑烟雨任平生”的豁达成就了一位千古难遇的文人苏轼，为中华留下了儒释道合一的入世智慧。自我袒露，意味着我们既应看到自我的闪光，也应敢于直面自我的卑渺。即便是脆弱如天地蜉蝣，人亦拥有着西西弗斯般的神力，在绝境处必能迸发出至为崇高的美。因此，在自己的空间里，我们更不能放纵自矜，更应时时省吾身，在一次次独处的时间里积蓄向上的力量。 当然，没有人是一座孤岛。拥有一个自己的空间，并不意味着我们要离群索居、与世隔绝。正如孟子所言，一位时代英雄的诞生不是闭门造车而来，而是在命运辗转中“动心忍性，曾益其所不能”而来。勇于直面时代的洗炼，在考验下坦然前行，创造精彩，才是拥有一个自己的空间的最终意义。当人格日益厚重，当羽翼日渐丰满，驰骋于九天，遨游于寰宇，出入独处与入世的自由之门，青春于我，便是最令人激动的馈赠。 在自我与世界的两级里，我们总有叩问。一方自我的空间给予了我们歇脚、成长的港湾；世界博大无垠的天空让我们拥有更多畅想、创造的机会。出入自我与世界的自由之门，青年的心，已然开始展望，自己能够创造出的无限可能。 标题：亮相 正文： 生活中，有许多亮相的瞬间与时刻，大到联合国大会等国际会议中中国代表的亮相，小到在比赛中风貌展示的亮相。诸如此类，不胜枚举，但这些瞬间与时刻，总值得一个人去铭记，去回味，去分享，比如我的亮相…… 我，有着比较内向的性格，不善言辞，颇显羞涩之态，思考瞻前顾后，行动谨小慎微，说话细语如蚊。不过，这都已经是过去式了。而改变我的，就是那一次次亮相，那一次次对观众来说微不足道的亮相，对我来说却是足以改天换地的亮相。 那是我刚上高中的第一个假期，我在商场里看到了一次“挑战小主持人”活动。台上的参赛者多数都是一些小弟弟、小妹妹，但是他们自信的模样却像是我的大前辈！那时我心中的那团火被点燃了！回家以后一段时间里，我便开始努力学习相关知识，并熟知了一些代表性的主持人。其中最喜欢的当属撒贝宁，我真想成为他那样的人。 心动不如行动，我开始了疯狂的自虐式的练习，为了字正腔圆，我日复一日地咬筷子练习口齿，甚至用上了民间秘技：口含石头练发音，口含热水软舌头……为了仪态中正，我在身上绑了一根根木棒，矫正身姿，强迫自己长时间按规范的丁字步站立，以形成长期的肌肉记忆。但是身体上受的苦痛其实都不算什么。真正难以逾越的鸿沟是：我不敢在大庭广众之下大声说话……为此，我苦恼了，我沮丧了，甚至有些失望了。还好身边一直有妈妈陪伴，这道鸿沟，也是她帮助我跨越过去的。她首先动员爸爸作为我的初始听众，亮相熟练以后，后来她又拉来了的三五知己好友，熟悉这种氛围后，最后她甚至开始拉着我“流窜”于各大公园之间，为的是，给我提供一次次在陌生大众面前亮相的机会。我理解她的付出，也逼迫着自己勇敢的迈过心里那道坎。在一次次的广场亮相中，我终于逐渐打开了自我，终于成为了我们那一片广场舞小有名气的MC：“下面欢迎老来俏舞团为我们带来一曲最炫民族风广场舞，DJ放音乐，现场的观众们，请给他们一些鼓励，Make Some Noise！！！”在这一次次民间亮相中，锻炼了我，也更加鼓舞了我，之后我也参加了那个“挑战小主持人”比赛，并获得了金奖，如今在学校的广播站里我也占据了一席之地！ 这就是我亮相的经历，一次次的广场亮相是我成长的积淀，在比赛中脱颖而出的亮相证明了我的成长，在校广播站中的亮相体现了我的热爱。这些亮相是我成长的足迹，我很享受，我很珍惜！因为亮相，才能让别人知道你，你才能展现真我！ 标题：华夏青年担使命，踔厉奋发谱新篇 正文： 我们当代中国青年生逢盛世，肩负重任。如何以青春之我创造青春之中国？以脚步铿锵，以心中使命，以肩上担当。 众生芸芸皆向上，实现自我发展，是人生之使命；国家发展步入新篇章，实现伟大复兴，是民族的使命。使命担当将自身发展与国家振兴紧密相连，华夏青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，担当使命，踔厉奋发。 牢记使命，勇于担当，华夏青年用追梦的光芒照亮前行的征途。 我们中国人从来不缺担当使命的民族脊梁。在民族危亡之际，王昌龄“黄沙百战穿金甲”，岳飞“壮志饥餐胡虏肉”，戚继光“十年驱驰海色寒”，孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任”……正因如此，今天的中国才有红旗下、春风里的锦绣山河。在和平年代，担当使命铸就强大中华，毛泽东画出了上天入海的宏伟蓝图，黄旭华等科研者们永不言弃、接续奋斗研制核潜艇，中国航天人的攻坚克难、精益求精，才有“祝融”探火，“羲和”逐日，“天和”遨游星辰。 踔厉奋发，谱写新篇，国之栋梁用强大的实力捍卫人民的幸福。 华枝春满，天心月圆，华表千年，历久弥坚。从被外国嘲笑无法造出核潜艇，到今日的“上九天揽月，下五洋捉鳖”，中国人担当使命，踔厉奋发，向世界展现出中国力量、中国风采。杨洁篪在中美谈话中的发言掷地有声：“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。”孟晚舟在最暖归途时发表感言：“没有强大的祖国，就没有我今天的自由。”这些从容自信的言语背后，是因为我们有强大的祖国做后盾。 大江流日夜，慷慨歌未央。今日之中国， “一带一路”推动“中国梦”与“世界梦”有机衔接；新冠疫苗世界共享，彰显社会主义大国外交；中国天眼全球开放数据，担当合作共见宇宙。华夏青年担当使命，谱写新篇，中国正一步步突破极限，让世界为之喝彩。 亲爱的青年同胞们，我们身份各异，使命同担，你我随历史裹挟浮游至今，却已翻腾起新时代的浪潮，每一滴水珠都在壮大潮流，折射千阳。你我虽年少，但作为祖国未来的接班人，作为中国梦的延续者，我们怎么能做“破罐子破摔一族”呢？这不是我们青年该有的模样！ 横空大气排山去，砥柱人间是此峰。国家因英雄出而强，民族因担使命而兴。如今，世界正面临百年未有之大变局，作为青年一代，我们更要勇担重任，肩负使命，把个人命运与国家命运紧密联系起来，把个人梦想与中华民族伟大复兴的梦想融为一体，与国家共同前行，不失前辈风骨，担当使命，踔厉奋发，执书仗剑，耀我中华！ 标题：培养好奇心，探索新世界 正文： 卡尔•萨根曾经说过，“探索活动提醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣”。好奇是人类的天性，好奇心可以驱使我们去探索陌生世界。一个人因为好奇便乐意去探索陌生世界。那么，问题来了，好奇心和探索陌生世界的关系，是什么样呢？ 好奇心是探索陌生世界的内在驱动力。好奇心强的人，他们踏着荆棘而来，虽然有的落在烂泥里，但是后来人却得以在他们开辟的道路上向着黎明进发。是好奇心，让屈原疾声发《天问》；是好奇心，让阿基米德觅得翘起地球的理论依据；是好奇心，让林则徐睁眼观看世界；是好奇心，让爱迪生不懈探索用以点亮世界的灯芯；是好奇心，让人类的足迹踏上月壤；是好奇心，让中华民族的健儿遨游太空千万里……古今中外无数例子都在告诉我们，好奇心的存在，可以让我们探索陌生世界，不断地学习和成长，更好地适应社会的变化和发展。 好奇心，可以让我们有机会站在高山之巅，感受大河奔涌，屹于群山之上，方知长风浩荡。 然而，因为好奇心而去探索陌生世界，还不足以支撑我们在这个世界上的生存和发展。万年漫漫，百世沧桑。事实上，探索陌生世界需要付出很多努力，甚至付出生命的代价。在航天事业发展过程中，嫦娥二号曾因技术问题差点无法顺利升空占领轨道。在关键时刻，北斗卫星导航系统工程副总设计师、北斗三号卫星首席总设计师谢军带领北斗全部员工没日没夜地工作。谢军曾累到一天多次晕倒在现场，就是这样不停地赶工，突破了人体的极限，终于在截止时间前两个小时完成任务。可见，探索陌生世界本身也伴随着风险和不确定性。每一次探险、每一次登顶、每一次挖掘、每一次航天都可能遭遇困难和危险。因此，对于那些选择探索陌生世界的人来说，不只有好奇，还有努力、坚持、勇气、无畏等主观能动性，这些都是探索陌生世界必不可少的。 综上所述，好奇心和发挥主观能动性在探索陌生世界中是密不可分的，它们相互关联，相辅相成。因此，我们应该积极培养自己的好奇心，同时也应该勇敢无畏地探索陌生世界，以实现自己的人生价值和梦想。 01 论生逢其时 有人说，这是一个最好的时代。也有人说，这是一个最坏的时代。而我想说，这是一个刚刚好的时代。 从先秦民歌到明清烟雨，生不逢时是“君生我未生，我生君已老”的惆怅无奈；是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的壮志难酬；是“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……如今，我们生逢其时，重任在肩。未来的发展，取决于今天的奋斗。对我们来说，生逢其时，是个人的人生际遇，更是宏大的时代机遇。 生逢其时，意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”历史上，已经有无数优秀的中华儿女为我们树立了榜样：面对列强的欺侮，他们为救亡图存呼喊奔走，流血牺牲；面对国外技术的封锁，他们身赴戈壁大漠，隐姓埋名，上下求索。如今，接力棒传到了我们的手中，我们岂能辜负他们的殷切期望？我们要把理想同国家、民族的前途紧密联系在一起，在祖国最需要的地方披荆斩棘，乘风破浪。 生逢其时，意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成，事不避难者进。”在疫情防控工作中，在汛情、火情最严峻的时候，直面生与死的考验，中国青年已经展示了自己的日渐成熟，让世人看到刚刚脱掉稚气的青年，已经成为国家的脊梁。时代的每一次迅猛发展中，往往都孕育着新机，我们应坚强地面对变局，劈波斩浪，闯出新天地。 生逢其时，意味着我们的脚步要踏实。“幸福都是奋斗出来的。”只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等模范人物为榜样，把奋斗作为青春最亮的底色，脚踏实地，知行合一，以青春之我、奋斗之我，书写不负韶华、不负时代的答卷。 是的，我们还很年轻。但我们已经懂得，青年一代有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。习近平总书记曾寄语我们年轻人：“我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，从来没有像这样接近。”“你们年轻人，处于一个伟大的时代，有着这么伟大的目标，可谓生逢其时，为之奋斗吧！”是啊，我们生逢其时，为之奋斗吧！ 作文点评： 1.语言老到，富有文采。虽然这是一篇议论文，但读起来并不让人觉得呆板枯燥，其原因就在于考生的写作功底相当扎实，文笔老到。尤其是文中引用的古诗词，更为文章增添了不少意趣。 2.文脉清晰，富有美感。考生在文章的主体部分精心使用了三个句式对称的句子作为分论点，每一个分论点的后面又都有一段引语，这种有意识的处理彰显了考生在行文布局上的用心，使得文章的层次清晰，极具阅读美感。 02 论生逢其时 何谓生逢其时？是于乱世之中力挽时代狂澜，还是生于盛世创一番事业？在我看来，都是！因为所谓生逢其时，并不取决于时代，而在于你我所选的人生之路。 一个人即使生逢乱世，亦可通过自身的努力实现个人价值。 顾城在诗中写道：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”陈望道生逢乱世，可他并没有就此沉沦。1920年，由陈望道翻译的《共产党宣言》出版，他以一己之力给中国带来希望，力挽时代狂澜。由此可见，生逢乱世并不可怕，凭借自己的努力仍可为时代注入一些活力。 每个时代，总有人慨叹生不逢时，满腔才华无法施展。然而，与其抱怨时代，不如奋起改变。不论处于多么黑暗的时代，只要点亮微光，与众人的微光一起，便可汇成星河，照亮乱世的未来。 故曰：即使生逢乱世，亦可通过自己的努力改变时代，转为“生逢其时”。 当代青年有幸生于盛世，更应奋进担当，于锦绣繁华间再创一番事业。 “立鸿鹄志，做奋斗者。”这是习近平总书记的谆谆叮嘱。回望党的百年历程，从小小红船到巍巍巨轮，时代长河中，始终不变的是奋斗者的步伐；历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的身影。感动中国人物、大国工匠、时代楷模，都是于盛世中自强不息的中国典范。 生于盛世，何其有幸。青年理应选择奋进的人生之路，将小我汇入时代，为实现伟大的中国梦而不懈奋斗。诚如毛泽东所说：“天下者我们的天下。国家是我们的国家。社会是我们的社会。我们不说，谁说？我们不平，谁干？” 故曰：青年有幸生于盛世，更应以青春热血报国，实现真正的“生逢其时”。 时代风起云涌，青年不应安分随时，而应融入时代，“天生我材，时不我待“。“若能做一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中，推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲与自豪的事。”时代楷模黄大年如是说。纵览世界，暗流涌动，难道我们能袖手旁观，任其所为？难道我们能事不关己，高高挂起？难道我们能置身事外，不闻不问？不！这不是当代人该有的模样。当今时代，唯奋进强，唯奋进胜。“生于忧患，死于安乐”，这是传统文化给我们的最好答案。 故曰：我们不应安分随时，而应在时代大潮中迎风斗浪，与无数同胞共建盛世。 不论生逢何时，要想生逢其时，奋斗才是最好的答案。吾辈应义无反顾地选择奋斗，与时代共舞，与时代同行，任何时候都要生逢其时，时不我待！ 作文点评： 1.眼光独到，思维品质高。“所谓生逢其时，并不取决于时代，而在于你我所选的人生之路”，这一观点可谓警醒人心，在思维品质上高人一筹，凸显了考生的辩证思维与批判性思维。 2.结构精巧，语言老到。考生采用传统的“一总三分式”结构，三个层次内部又形成因果关系，以“故曰”导出各分论点的结论，层次感极强，文章议论用语多处模仿经典课文，骈散结合，简练老到。 03 论生逢其时 大文豪狄更斯曾说：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”任何时代，无论是乱世还是盛世，都有其佼佼者。佼佼者之所以成为佼佼者，就在于把握住了时代潮流，诚如中山先生所言“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。只有躬身入局，抓住时势，英雄才会脱颖而出，是谓“生逢其时”。 中国共产党的百年历史，是波澜壮阔的奋斗史，是不断创造奇迹的辉煌史更是生逢其时的发展史。它以事实告诉我们，只有顺应时势并引领时势，才能应对“百年未有之大变局”。 躬身入局顺时势，方可为。 中国共产党诞生在中华民族危急、学说纷纭的时代，可谓应时而生。中国共产党顺应历史潮流，通过二十八年艰苦卓绝的奋斗，创造了丰功伟绩。从马克思主义传播到中国共产党的组建、从国共合作到中华人民共和国的成立，从社会主义建设到新时代的发展，中国共产党一次次“入局”，一次次“破局”，使中国特色社会主义革命和建设的道路成为可能。躬身入局顺时势，方可为，这是党的历史带给我们的启示。 躬身入局顺时势，方有为。 中国共产党紧扣人民群众的吁求，主动地躬身入局，推翻了“三座大山”，完成了新民主主义革命的胜利、实现了社会主义革命和建设的快速发展，书写了中华民族站起来、富起来、强起来的辉煌篇章。躬身入局顺时势，方有为，这是党的历史告诉我们的事实。 躬身入局顺时势，方可期。 中国共产党始终坚持马克思主义的信仰，顺应时势并创造时势，使无数中华儿女相信未来“必是赤旗的天下”，相信“星星之火，可以燎原”，相信中国特色社会主义道路的无可反驳，无可替代，无与伦比。只有躬身入局顺时势，才能造就时势、赢得未来，这是共产党的历史带给我们的信心。 躬身入局，顺应时势，引领时势，是中国共产党的精神气质，更是中华民族的文化基因。从女娲补天到精卫填海，从夸父逐日到愚公移山，从后羿射日到大禹治水，“顺势”“引势”的基因源远流长。从“小米加步枪”到航空母舰的战备，从“一穷二白”到北斗卫星导航系统，从“蛟龙”入海到“天间”升空。顺应时势、引领时势的薪火生生不息。因为顺应时势和引领时势，所以与时俱进，继往开来。 作为新时代的青年，我们就是要顺应和平发展的时势。“君子以自强不息”。在当今实现中华民族伟大复兴的征途中，让我们追随党的脚步，躬身入局，破解“百年未有之大变局”，共同描绘民族复兴的宏图。 内容：首段破题，通过思辨而提出论点：只有躬身入局，抓住时势，英雄才会脱颖而出，是谓“生逢其时”。全文围绕这一论点，阐述了中国共产党领导中华民族的百年奋斗历程，可谓立意高远。 表达：考生善于引用，不仅列举了很多事例，而且引用名人名言，增强了文章气势和艺术感染力。例如引用狄更斯和孙中山的名言名句，紧扣主旨，入题简洁，使人深受感染。 特征：结构严谨，层次清晰。文章采用“总一分一总”的结构，首段提出了论点，然后用三个分论点作为支撑，将每个分论点单列，敷衍成段，最后总结收束全文。中间的三个分论点，形式并列但内涵层进，很有嚼头。 04 论生逢其时 有生逢其时，就有生不逢时；有生逢盛世，也有生逢乱世。何去何从，自当慎思。 生不逢时，便化信念为灯，在踽踽独行的黑夜中，驱散迷雾，独善其身。 “受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，辛弃疾被主和派排挤，归隐山林，但其以“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的忠贞名垂史册；杜甫在安史之乱后漂泊流浪，寓居夔州，虽“百年多病”，自伤身世，但在“艰难苦恨”中也寓含了忧国伤时；岳飞抗金，精忠报国，却以莫须有的罪名被杀害，但其“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪气流芳千古。他们虽生不逢时，却能向着自己的目的地奔行，即使不如所愿，也无愧于独善其身。 生逢乱世，便化爱国正气为剑，于山河破碎的动荡中，披荆斩棘，开辟新篇章。 时钟回拨到百年之前，斑驳的历史影像，如吉光片羽，勾勒出一个灾难深重的古老国度在一次又一次耻辱中沉默的轮廓。在这时，是林则徐以“荀利国家生死以，岂因祸福避趋之”的凛然正气，于虎门销烟，保家卫国；是鲁迅怀“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的爱国志气，弃医从文，以笔作矛，将子弹射向敌人；是李大钊“与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗”，带领千千万万五四青年，不妥协于飘摇乱世，不屈服于贪婪列强，誓要将豺狼虎豹赶出家园，重振我华夏大好河山！这是爱国志士，是热血青年。 生逢盛世，便化青春理想为帆，于海晏河清的乾坤中，迎风远航，铸就新辉煌。 “你脚下的土地，就是你的中国。你是什么，中国便是什么。你怎样，中国便怎样。你有光明，中国便不黑暗！”改革开放以来，中国飞速发展，即使生活在国力强盛的时代，有人依然会坚守初心，不沉于物质，不慕于名利，怀抱满腔热血致力于祖国建设。陈祥榕用“清澈的爱，只为中国”护五星红旗在喀喇昆仑猎猎飘扬；杨长风打破外国技术封锁，打造属于中国的北斗卫星，带领中国迈向星辰大海；袁隆平毕其一生，专注田野，为“稻粱谋”，让中国人把饭碗牢牢地端在自己手中。他们是无数侠之大者、国之仁士的代表，更是当代青年的榜样。 岁月不居，时节如流。纵然，时代不同，境遇不同，可仍有不胜枚举的青年做出同样的选择，为国献身，助国强，助国威。生逢盛世，吾辈理应不负盛世，肩负重任，傲立于时代的潮头，向大海宣战，向风暴宣战，“不驰于空想，不骛于虚声”，做好引领时代的快车头，将祖国和世界带向更加辉煌的车站! 这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，也是一篇考场优秀作文，主要有以下几点特色： 作文点评： 1.审题准确，立意高远。本文由古至今，从面对不同时代的不同态度来对“生逢其时”进行议论，最后联系现实进行呼告。引用习近平的话升华主题，指出“生逢盛世，吾辈理应不负盛世，肩负重任，傲立于时代的潮头”。 2.论据丰富，论证充分。文中分别从生不逢时、生逢乱世、生逢盛世三个角度论述“生逢其时，当谋其事”，论述深刻。运用辛弃疾、杜甫，岳飞、陈祥榕、杨长风等典型事例来论证，论证充分，内容丰富。 3.语言优美，典雅凝练。本文语言流畅优美，富有文采，多用排比句、比喻句，增添了文章的文采，增强了文章的表现力，突出了文章的主题。 05 论生逢其时 在同一个时代，每个人的人生道路不同。有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，有人来却深感生逢其时，时不我待……生不逢时的习，人，为怀才不遇而愤愤不平；安分随时的人，满足于现状，随遇而安；生逢其时的人，胸怀抱负，大展宏图！ 生不逢时是悲哀。李商隐在《贾生》一诗中为汉代名士贾谊哀叹：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”贾谊生不逢时，受人排挤，梁怀王坠马而亡后，他深感歉疚，抑郁而死。抗金名将岳飞，精忠报国，抵制外辱，最终却被奸佞诬陷、迫害致死。被称为“戊戌六君子”之一的谭嗣同被捕入狱时意态从容，镇定自若，于狱中写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的诗句，更是在临刑前发出“有心杀贼，无力回天”的感慨。他们生不逢时，只因统治者无心政事、偏听偏信或懦弱无能。有大才者不得尽其才，有大志者不得展其志确是一种悲哀。 安分随时是无为。“罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”这是《红楼梦》中的宝钗。她安分守己，深藏不露，一副大家闺秀的样子。然而，这是无为的表现。若袁隆平守本分，随时俗，满足于现状，哪里还有杂交水稻的成功研制？哪里能解决全球人口的吃饭问题？那些安分随时的人往往没有远大的抱负、博大的胸襟，不会坚持不懈地做出努力，因此成不了气候。 生逢其时是奋斗。“天空中没有多余的星星。”深感生逢其时的人想必都是这么想的。2020年，因为新冠肺炎疫情的到来，而涌现出千千万万生逢其时的人。从钟南山、李兰娟院士冲在疫情第一线；下到人们自觉居家，主动做核酸检测；到世界各国互相帮助，共抗疫情；近到医务工作者、志愿者不畏困难，砥砺前行……正因为这千千万万生逢其时的人在不断奋斗，我们才能成功控制疫情。 作为新时代青年的我们，生在这一时代，同样生逢其时。我们应好好学习科学文化知识，提升自我素养，不断创新，不畏艰苦，为国家建设贡献自己的力量。我们要珍惜前辈为我们开创的和平环境、留下的宝贵经验，利用好这无限广阔的空间，施展自我抱负，实现人生价值！ 作文点评： 1.结构严谨，思路清晰。文章开篇写了三类人的不同表现，主体部分按照“生不逢时是悲哀”“安分随时是无为”“生逢其时是奋斗”依次展开论述，结尾对新时代青年发起号召，具有严谨的结构、清晰的思路，且发人深省。 2.内容充实，素材丰盈。考生在论证三个分论点时，充分列举了贾谊、岳飞、谭嗣同、袁隆平、钟南山、李兰娟等古今典型人物的事例，叙议结合，恰到好处地丰富了文章的内容。 3.表达流畅，文质兼美。考生善于运用多种句式结构和修辞手法，整散结合，使文章气势恢宏，极富表现力。 06 论生逢其时 一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。生活在同一个时代，有人慨叹生不逢时，有人只愿安分随时，而我想说：吾辈生逢其时，重任在肩当奋进。 生逢其时，吾辈应抓住历史机遇，放飞梦想。 艾青说：“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”我们生逢盛世，拥有广阔的发展空间。君可见，“强基计划”招揽人才，伟大复兴指日可待。“立鸿鹄志，做奋斗者”，这是习近平总书记对我们这一代人的股股顺托、切切勉励。因此，我们要抓住时代给予我们的历史机遇，敢于走出生活的舒适圈，发展自我，超越自我，在祖国的万里长空放飞梦想，为祖国的未来添砖加瓦。 生逢其时，吾辈应培养真才实学，发愤图强。 实干兴邦，空谈误国。我们这一代人应更加注重培养自己的真才实学，用实力来说话，成为祖国未来的栋梁。有人说，年轻人充满了流动性、燃烧性，但是同时也要有像星空一样永恒的东西。没错，空有热情是不够的，吾辈青年应努力学习，提升自己，培养自己的能力，这样才能为祖国的发展注入活力。 生逢其时，吾辈应担当复兴大任，报效祖国。 “白眼观天下，丹心报国家。”回望历史，有多少爱国志士为祖国挥洒热血。“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民，毅然担起救亡图存的重任，发动起义，力竭受伤被捕，后从容就义，牺牲时年仅二十四岁；鲁迅在日本留学时深感祖国的水深火热之苦，毅然弃医从文，用笔杆子唤起国人心灵的觉醒。如今，我们生活在没有战火的年代，肩负着实现中华民族伟大复兴的使命，“江山不负英雄泪，且把利剑破长空”，祖国需要我们，也等待着我们。我们要不忘初心，牢记使命，坚定理想信念，勤奋学习，努力奋斗。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”吾辈此生逢盛世，自当报国不负时。 作文点评： 1.采用“三组一行半”结构，论述清晰有序。考生将中心论点拆分为三个分论点，每个分论点单列一段，清晰有序，便于阅卷老师一眼看到。而且三个分论点依次对接习近平总书记的“立大志、成大才、担大任”，层层递进，环环相扣。 2.名言打头，串起论证，彰显文化积累。先有艾青的“苦乐”之说引路，再有习近平总书记的殷殷嘱托与宋教仁的“白眼丹心”铺垫，最后以张载的“横渠四句”收尾，用名言打头串起整个论证过程，彰显了考生丰厚的文化积累。全文一气呵成，立意高远。 07 论生逢其时 我听说过仲夏夜，七月未央；也听说过，人的蜕变就在一瞬间。 ——题记 “你认为，成熟应该是什么模样？是小时候趁父母不在家，给自己涂上口红，套上裙子，蹬上比自己的脚大了不知道多少的高跟鞋，得意地照镜子？还是在与困难的斗争中，窥得一丝曙光？ ”高三开学后不久，一个周末的黄昏，带完这届就要退休的班主任找我谈心。此时，因为摸底考试成绩不佳的我，已经动了辍学去学习美妆的念头，并将这一想法透露给了同窗好友，所以，对于班主任找我谈心，我并不感到奇怪。 “我经历过两次高考。”她突然说。 “啊？”那应该是几十年前的事情了，她为什么突然提起这个？ 望着我疑惑的眼神，班主任继续说：“第一次高考，我不出意料地落榜了，因为我之前根本不把学习当成一回事。”班主任的眼睛像是望穿了几十年，又回到了青春时代。 “得知自己的高考成绩，当时只有一个感觉：如坠冰窟。满脑子都是以前从没想过的问题：今后怎么办？靠什么生活？像父母一样面朝黄土背朝天吗？早早结婚吗？我不甘心啊！”说着，班主任掏出了一个笔记本，纸张都有些泛黄了，扉页上有五个描得很重的大字：我要考大学！ “那一晚我真是彻夜未眠。第二天早上，太阳刚出来，我就去和父母说，我要复读，我想上大学。我家的条件并不好，供我上三年高中他们就已经拼死拼活了。我又提出这么无理的要求，他们自然不同意。但经过我一个暑假的软磨硬泡，他们还是同意让我复读了。我当时觉得被自己荒废了十八年的时间，必须用争取来的一年赎回来。做出这个决定的时候，我觉得自己真的成熟了。”说到此时，班主任的脸上微微露出自豪的神情。 “第二年高考，我如愿以偿地收到了理想大学的录取通知书，可是……”说到此处，班主任的眼圈居然发红了，她边揉着眼边说：“我到家之后，家里一个人都没有……我再见到母亲，是在医院里。我那时才知道，她患了癌症还打三份工，就是为了供我复读。录取通知书下来的那天晚上，她走了，笑着走的。那之后，我才真正成熟了……”我掉下了眼泪：“老师，我错了。我不应该因为一次摸底考试的失利，就打退堂鼓！我一定会努力，明年，您就等着我高考的喜报吧！” “孩子，你终于成熟了！真正的成熟，不是外表上的成人化或随意做出决定，而是内心变得强大，愈挫愈勇；是深思熟虑后的下定决心。这，才是成熟的模样！” 当时，望着班主任信任的目光，我笑了。今天，坐在高考的考场上，面对作文题，我再次笑了。 作文点评： 1.巧用题记，善于点题。考场作文，最怕的就是跑题，而注意点题，就可以有效规避。考生不仅在文章的主体部分用班主任的话处处点题，还用富有诗意的题记，有意识地进行点题，与作文要求扣合紧密。 2.细节描写，生动传神。考生在行文中注意细节描写，尤其是对班主任说话时的神态进行了十分细腻传神的描写，令人产生一种身临其境的感觉。结尾段的两处“笑”也颇耐人寻味，在一定程度上增加了文章的文学性。 高考满分作文：不忘初心（附作文点评） 高考满分作文：画出最好的自己 高考满分作文：2019年的色彩（北京2019年高考卷） 高考满分作文：人生在勤，不索何获 高考满分作文3篇：《墨·默》《方言的世界》《时代的瑰宝——语言》（2018年江苏卷） 如果你想阅读更多高质量、富有思想的原创文章，如果你想深入了解我们国家博大精深的传统文化，如果你想让自己的孩子及亲友的孩子在小升初、中考、高考语文科目取得更为理想的成绩，请扫码关注下方的耕读语文公众号二维码，欢迎大家积极评论、转发、收藏、点赞！非常感谢！ 2023高考天津卷作文试题 阅读下面的材料，根据要求写作。 与有肝胆人共事 从无字句处读书 一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 标杆作文 1 铁肩担道义，实践求真知 “与有肝胆人共事，从无字句处读书。”青年周恩来写下的这副对联，寓意深刻。“与有肝胆人共事”，说得好！以坚强的意志和不屈的精神承担起社会的责任和义务，吾辈之责也！“从无字句处读书”，在丰富的社会实践中学习，向祖国的大好河山学习，拜广大人民群众为师，正说明实践的重要性。吾辈青年，不妨以周恩来的对联为座右铭，铁肩担道义，实践求真知。 “读书破万卷，下笔如有神。”每一个人，诞生时都像一张白纸，原本空白无物。然而，岁月如梭，有的人饱读诗书，积累丰富如巨著，有的人却只有几行浅薄的涂鸦，简陋至极。这其中的巨大差异，其实就在于是否有求知的渴望。求知，自然需要读书，读好书，因为书是历代智者的叮咛，是智慧的海洋。胸怀壮志，墨香四溢，满腹经纶，气质非凡。“书籍是人类知识的总汇，是世界的灯塔。”读书如同在内心种下种子，深耕细作，日久见功，你会发现自己的人生格调得以提升，气质如兰，从中感受到深深的收获。 正如《红楼梦》所言：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”书不可不读，然而，也不能只读有字书。我们要多去体验世间百态，了解风俗人情，品读各种无字之书。无字之书里面的智慧，博大精深，如禅宗中的须弥山。身为芥子，应该不断去攀爬，去探索，以有涯之生，求无涯之业。西哲有言，学校即社会。每一次日出日落，每一个风吹草动，都蕴含着宝贵的教诲，等待我们去发现，去体验。如此，我们才能不断提升和丰富自己，最终身如芥子，心藏须弥，成为眼光深邃、精神明亮的人。向我们伟大祖国的大好河山学习，观察春夏秋冬的更迭变化，体验大山深谷的雄壮壮丽。从崇山峻岭中感悟坚毅不屈的精神，从万里长河中体验奔腾不息的力量，从花鸟鱼虫中认识生命的多样性。这些无言的教育，深入骨髓，永载心田。 然而，有的人，读书只是为了改变小我，他们沉迷于“黄金屋”“千钟粟”“颜如玉”，一生孜孜矻矻，夙兴夜寐；有的人，读书是为了实现大我抱负，他们为天下立心，为生民立命，为外圣继绝学，为万世开太平，到死义无反顾，虽千万人吾往矣。前者的人生或许也会精彩，但难免逼仄、狭隘，譬如墙角的花，孤芳自赏时，天地就小了。后者的世界不仅博大，而且精彩，就像星辰大海一般，让人仰望。毛泽东当年独立橘子洲头，能够“指点江山，激扬文字”，是因为具有“敢将日月换新天”的担当；周恩来当年求学南开中学，能够“浮舟沧海立马昆仑”，是因为身负“为中华之崛起而读书”的使命。身为时代青年的我们生在红旗下，长在春风里，应该努力成为后者，勇于担当时代使命。如斯腾·班生所言，“一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发。”吾辈青年生逢盛世，应该勇担重任，心怀使命，要为时代进步而奔走，为民族复兴而奋斗，如此，才算不负韶华，亦不负时代。 人事有代谢，往来成古今。一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。“天行健，君子以自强不息。”勇于担当，担起时代的重任，成为推动社会发展的重要力量。让我们如同盛夏一般，劲力十足，勇往直前，无惧挑战，无畏困难，一往无前，为新时代贡献我们的力量。愿你我都能在这个新的时代善于求知，勇于担当，成为奔涌在时代河床上的滔天后浪！ 2 与肝胆之人为友 与无字之书为伴 “与有肝胆人共事，从无字句处读书”。恩来挥笔书就，以此自勉，其力量振聋发聩，光耀至今。 何为肝胆之人？他们是心怀天下的革命家，是雄心壮志的实践者，是人格高尚的引路人。他们如同天上的明星，闪闪发光，照亮前行的道路；如同海洋中的航船，无畏风浪，勇往直前。他们是激情四溢的青春，是勇者无畏的力量，是高尚人格的象征。何为“肝胆之交”？肝胆之交是相知相惜、彼此信任，是相互包容、彼此成就，更是光明磊落、坦诚相对。他们如同共度风雨的伙伴，无论面临何种困难，都会携手并进，共同前行。他们如同共享荣光的战友，无论享受何种荣誉，都会相互分享，共同庆祝。他们如同共同成长的伙伴，无论经历何种挫折，都会相互鼓励，共同成长。世间万事，多由人心而成。在得意时，肝胆之交者会像房谋杜断那样相互照应，相互扶持；在落魄时，肝胆之交者会像马克思恩格斯那样相互包容，相互扶持。有这样的肝胆之人同行，何其有幸！正是有“与有肝胆人共事”的原则与追求，周恩来才会拥有无数志同道合的革命战友，他们在奔向理想的道路上相互勉励、相互扶持，并肩前行、无所畏惧。 何为无字之书？那是一种无需文字，却能给人带来深度启示的精神力量。它可能是一位智者的谆谆告诫、一位仁者的博爱之心，或者是一位贤者的一言一行。它可以是你我每个人在生活中的种种体验，也可以是社会生活的宏大画卷，是我们所处的大环境和大世界。“实践是检验真理的唯一标准”——现实生活是世界赐予我们的最珍贵的藏书。无字之书与有字之书有所不同，因为有字之书有可能与生活实际脱节，而与生活脱节的文字就像是被剥离蛋壳的蛋清，失去了生命的基础和骨架。而无字之书却永远充满活力，因为它们源于生活，融于生活，比任何文字都更富有生命力。我们怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成，让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。 “大道至简，实干为要。”作为当代青年要用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程、融汇在事业追求中。恰同学少年，肝胆相照，风华正茂，勇于实践，中流击水，铁肩担道义，实践出真知。 朋友们，让我们一起跋山涉水，探索前人的智慧瑰宝，让那些历史的篇章成为我们的朋友，成为我们的无字之书，让我们从中汲取智慧，汲取力量。 朋友们，让我们一起挺胸抬头，满怀激情，接过时代的重任，那是我们的责任，也是我们的荣耀。让我们一起，奔向祖国的未来，去创造我们的精彩，去书写我们自己的人生篇章！ 朋友们，让我们一起，燃烧青春，挥洒汗水，让我们的生命如同璀璨的火焰，照亮前方的道路，照亮我们的未来！因为，我们是这个时代的接力者，我们是祖国的未来！ 3 肝胆光耀无字书 “与有肝胆人共事，从无字句处读书。”这是青年周恩来在天津求学时写下的对联。斯人已逝，斯言犹存。前人箴言，我辈自当铭记。 在中华文明的历史长河中，肝胆人可谓多矣。“酒酣胸胆尚开张”是一种豪气冲天的壮志，更是一种充溢胸膛的热血与激昂；“孤光自照，肝胆皆冰雪”是一种清若冰醇，坚若磐石的坚贞品性；“去留肝胆两昆仑”则描绘出一种无畏无惧的豪情壮志，仿佛巍巍昆仑，直插云天。肝胆是人之关键脏器，古人常用来代表人的品格境界。 “与有肝胆人共事”，具体来说，一要向品格出众之人靠拢，二要讲究志同道合。品格出众有很多不同的表现。尊重他人，诚实不欺，是有肝胆；体恤他人，为善去恶，是有肝胆；成就伟业，克己为公，是有肝胆。与肝胆之人为友，人之幸也！“与有肝胆人共事”，人之大幸也！志同道合，肝胆相照，共谋大事，幸甚至哉！肝胆相照，是马克思恩格斯的携手共进，创造伟业；肝胆相照，是从南湖红船到巍巍巨轮的丰功伟绩；肝胆相照，是百年大党与人民群众，共荣共进，勇创辉煌。 肝胆相照之人，为何而读书？答曰：为中华之崛起而读书，为中国梦想而读书。如何读书呢？答曰：既要读有字之书，又要读无字之书。 书是一面镜子，映射出一个人的人生意趣、精神境界，更照见其理想信念、价值追求。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”实践到处，真理自明；工夫到处，境界自开。“无字句处”，隐藏着知识的真谛，埋伏着砥砺心性的机缘，不可不细细“读”之。一个人光有书本知识是不行的，一定要投身到社会生活中去学习实际的知识，这是最丰富最生动的知识。毛泽东倡导带着问题、联系实际向实践、向社会、向人民群众学习。习近平几十年如一日，坚持阅读“有字之书”和“无字之书”，善思、博览、笃行、贵恒。“无字句处”即生活之大课堂，交友、做事无一不是自我教育的良机。切莫空谈，注重实践，学以致用，利人利国。而欲达此目标，非肝胆热烈不可。有肝胆者，最见行动，不易溺于空想；有肝胆者，公心炽烈，更易关怀他人，关注现实，寻求济世之道。革命前辈，融二者于一联，两造并举，自有深意！ 与有肝胆人共事，从无字句处读书；青年奋起鸿鹄志，踵武前贤道不孤。我辈青年，当继承领袖之志，胸存中华崛起之雄心，心怀匡扶宇宙之志向，与肝胆之人，成就有价值的人生！ 4 友肝胆之友，读无字之书 “与有肝胆人共事，从无字句处读书”，这是周恩来总理的座右铭。他与一群志同道合，肝胆相照的战友们一道投身于实践，对于中国无产阶级革命以及新中国建设事业做出了不可磨灭的贡献，他的事迹和精神无疑成为了当代青年的典范。我们身处新时代，亦当广交“肝胆友”，多读“无字书”。这既是时代的要求，也是新时期青年必备的素养。 为何要交“肝胆友”？因为广交“肝胆友”，可助我们明理，修身，以成大事。 子曰：“益者三友”，“友直，友谅，友多闻”。肝胆友有别于“酒肉友”，“酒肉友”往往多便辟，多善柔，多便佞，损矣。益友者，多肝胆相照。他们不会在你得意时锦上添花，歌功颂德；亦不会在你失意时文过饰非，或者干脆落井下石。他们真心诚意，豁达坦荡。可以与之推心置腹，“悟言一室之内”；亦可与之据理力争，争得“脸红脖子粗”。与肝胆友相交，方可洞悉事理，进德修业，。鲁迅与瞿秋白之交，时日虽短，却心神往之。他们互相欣赏，携手同行；他们互相救助，互相鼓励：二人肝胆相照，同心同德，一位成为享有世界声誉的文学大师，一位“留取丹心”，成为中国无产阶级革命史上不朽的丰碑。歌德与席勒，他们既为师徒，亦是益友。学术的碰撞、思想的交流，让这对德意志文坛上最为绚烂夺目的双子星闪耀世界文坛。千金易得，肝胆友难求，愿我们时代青年以真诚求之，以友善待之。 那么又为何要读“无字书”呢？因此多读“无字书”，实践躬行才可获得真知。 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古圣人警言在耳，振聋发聩。知则不能行，只是知得浅。实践之于知识的重要性，犹如“源头”之于“活水”。书上的知识是死的，但实践得来的知识却是活的，只有躬行实践，才能源源不断地获取新知，而且还能巩固强化书本所学。想想牛顿，若没有他对现象深究的求真热忱，又怎会有革命性的三大运动定律和万有引力定律的提出？想想马克思，若没有他深入社会、体察人心的实践，又怎会有揭示社会历史发展规律的《资本论》？想想徐霞客，若没有他踏遍山川、历尽艰险的躬行，又怎会有“千古奇书”《徐霞客游记》的传世？书香增言值，实践见真章。这“实践”，这“躬行”，就是那“无字书”！伟大的时代要求我辈青年要用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏，把对祖国血浓于水、与人民同呼吸共命运的情感贯穿学业全过程、融汇在事业追求中。 崇德广智，才能不负时代所托，不辱历史使命，从容应对国内外愈来愈复杂严峻的挑战。因此，交友要交肝胆友，读书要多读无字书。让我们一起，破浪前行，乘风破浪，去追寻那个属于我们的光明未来！ 5 与斯人归 担时代责 “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”这是谭嗣同在和六位伟大同志慷慨就义时的豪言壮志，他的精神传承至今。同样，周恩来也有他的箴言：“与有肝胆人共事，于无字句处读书。”这是他对我们年轻人的期望，希望我们能学习古人的智慧，培养我们的品格，结识志同道合的朋友，共同承担时代的责任。 古语有云：“观其友，知其人。”人们的错误往往与他们的朋友有关。因此，我们需要慎重地选择我们的朋友。正如华歆在放弃圣贤之书、追求财富之后，管宁果断地与他断交。同样，朱德也在给妻子的家书中明确提出：“对那些追求升官发财的人，决不能接纳；而对那些愿意为国家牺牲一切、能够吃苦的人，应该欢迎他们来。”这些故事都告诉我们，我们的朋友会影响我们的行为和选择。作为新时代的青年，我们应该向周恩来学习，选择对我们有益的朋友。 古人常说：“交朋友，共进步。”当雷声狂啸，风雨如疾时，能与我们共同经受考验的，只有真正的朋友。回顾历史，周恩来与他的朋友毛泽东、蔡和森一起经历了革命的艰难岁月。他们的友情经历了风雨的洗礼，他们一起指点江山，一起改变社会。他们团结和凝聚了一批有志于改变社会的年轻人，中国因此而发生了巨大的变化。我们新时代的青年应该以这些前辈为榜样，了解与朋友一起为何而努力。 我有一个理想：与志同道合的朋友，共同承担重任。千年之前，范仲淹就鼓励滕子京“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他深深期待着他的朋友能够担当起重任。时间飞逝，周恩来曾经担任过的重任，现在需要我们这一代人来接手。习近平总书记在清华大学强调：“现代中国的青年是与新时代同向同行、共同前进的一代。”我们应该把握这个盛世的机会，接过先辈们交给我们的接力棒，为中华民族的伟大复兴而奋斗。 我们是新时代的接班人，我们是追逐梦想的旅人。让我们结识志同道合的朋友，一起砺炼品格，一起前行。共赴星辰大海，承担起新的责任，开创新的辉煌。 6 用肝胆映照真性情，勤实践读懂无字书 一百年前，在民族面临内忧外患之际，青年周恩来在海河之滨写下了此联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书”。百年后的今天，箴言依然熠熠生辉。它指导我们交友处事和读书求知的原则，指引我们发扬“上下求索”的求知精神和涵养有担当、敢作为的情怀，激励我们完善自我，为民族复兴贡献自己的力量。 “与有肝胆人共事”告诫我们与有胆识之人共事的择友之道。“有肝胆”之人，必是真性情、讲义气、敢担当的君子。有肝胆，是清人谭鼩同在就义前吟咏出“我自横刀向天笑，去留肝胆两显仑”的豪言；有肝胆，是陈毅同志的“先驱好肝胆，松柏耐岁寒”的诗句，有肝胆是科学家杨振宁笔下的“我自科研中笑浮云，求真肝胆两无疆”的胸怀。与这样的人志同道合、肝胆相照，相互激励、共同学习，为共同的理想而奋斗，定能实现胸中的抱负，为祖国发展贡献一己之力。 明代书画家董其昌《画旨》一文指出，“读万卷书，行万里路。”读书且行路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营。立身以立学为先。自古以来，中华民族就信奉“欲高门第须为善，要好儿孙必读书”，百姓都以“忠厚传家远，诗书继世长”“守祖宗清白二字，教子孙耕读两行”为家风家训，以“修身齐家治国平天下”为最高追求。读书能明智，实践出真知。明朝思想家王守仁提出“知行合一”，即指“读万卷书”和“行万里路”是密不可分的。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”只有积极投身到实践中去，才能够检验自己的理论知识掌握得是否足够扎实，反省自身对于知识的理解和运用是否深刻灵活。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。只有通过“躬行”，把书本知识变成实际知识，才能发挥所学知识对实践的指导作用。一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。而人类的文明就是在这样“理论-实践-再理论-再实践”的循环中薪火相传、生生不息。 如梭似箭的光阴汇聚为璀璨的历史。从周总理时代的筚路蓝缕，到现在的国泰民安，我们真实感受到了岁月的沧桑，日月的轮转，同时更感受到了祖国的进步、民族的强大。而在这个变与不变交织的时代，青年承载的责任和担当始终如一。我们，新时代的青年，手中紧握着由先辈传递下来的接力棒，肩上扛着重大的历史使命。用肝胆映照真性情，勤实践读懂无字书，让我们在时代大潮中，坚定信念，不畏艰难，不怕困厄，敢于挑战，勇于创新。用脚步丈量祖国大地，在实践中成长成才！ 7 结肝胆之良友，行无字之大道 有胆有识乃良朋之条件，实践在世为学问之源头。这就像一个世纪前，在天津的书斋中，青年周恩来挥毫写下的那副对联一样，指导着我们如何选择朋友和如何去学习。每一个人都有其个人的追求和使命，每一个人都有其应承担的责任。 寻求良友，怀着“利天下于公”的志向。 周恩来的友情观是我们学习的模范。建国初期，他亲自找到了被誉为“职业教育之父”的黄炎培，几个小时的深度谈话，最终说服了他接受国家职务。他们的友情基于对国家未来的共同关心。中国历史上，友情的典范比比皆是。有如管仲与鲍叔，贫贱无碍，相互欣赏；如项羽与刘邦，困厄时刻，共同挽救大局；如孔子与颜回，忘年友情，彼此尊重；更有钟子期与山巨源，共享知音，互诉心声。他们相互扶持，相互塑造，因有共同的志向和对未来的期待，肝胆相照，结为知己，共绘历史长卷。 从世间体验中获得智慧，让论述扎根在祖国的大地之上。 尽管说，“千金易得，知己难求”。但在人生的关键时刻，我们依然需要依赖自己，去体验和理解这本社会的大书。陆游有言“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古代的一位伟人，熟读《春秋》，却又好奇历史的规律和中华大地的广阔，于是他选择了四处游历，体验人生。他就是史学大家司马迁。写到魏国的历史时，他亲自去大梁，实地调查，寻找秦国水淹大梁的历史痕迹，最终确认了秦国水淹大梁的史实。书本知识固然重要，但要获得完整的智慧，还需深入实践，去品读世间的无字之书。 “与有肝胆人共事，从无字句处读书”，这只是实现目标的手段，真正的目标是什么呢？一个世纪前，中国正处于历史的十字路口，辛亥革命爆发的那一年，14岁的周恩来说：“为中华之崛起而读书。”年纪轻轻就有如此壮志，那么我们又该怎样呢？飞人苏炳添，在东京奥运会上超越伤病与年龄的限制，以9秒83的成绩为国争光。江苏的陆鸿，身体残疾却心志坚定，他凭借自己的决心和勇气，抓住了命运的喉咙，成为了广为人知的创业家，帮助乡亲们。他们有朋友和家人的鼓励，他们在生活这本无字的大书中受到的考验，使他们肩负起了时代的责任。 《孟子》中说“不啻微芒，造炬成阳”。怀有梦想和担当，即使火焰微小，最终也能燃烧成熊熊大火。周恩来没有儿女，但他把全部生命献给了国家。我仿佛看见他，头戴礼帽，身穿风衣，向我们走来，正色问道：“青年，你想交哪种朋友？青年，你为何读书？” 8 与有肝胆人共事 从无字句处读书 这副对联，出自一位青年周恩来的手笔，充满了智慧和哲理。读来，让我联想到许多关于人与人之间的相处之道，以及关于知识和学习的重要性。 与有肝胆人共事，这是一种期许和愿望，也是一种对友谊和团队合作的理解。肝胆之言，意味着与有胆识、勇气和担当的人相伴共事。这样的人，不畏艰难险阻，敢于迎接挑战，具有坚定的意志和无私的奉献精神。与这样的人共事，可以互相激励和扶持，在团队中形成强大的合力，共同面对各种困难和挑战。 然而，共事并非只在肉体上的相处，更包含了心灵的交流和理解。在人际关系中，相互信任和理解是不可或缺的。只有真诚和坦率地对待彼此，才能建立起真正的友谊和合作关系。在共事中，应该互相包容和尊重，关心他人的需要和感受，为他人着想。只有这样，我们才能真正实现与有肝胆人共事的目标。 而“从无字句处读书”，则是对知识和学习的一种颠覆性的理解。传统上，读书往往被理解为研读书籍和文字，获取知识的过程。然而，周恩来的这句话却告诉我们，真正的学习不仅仅局限于书本知识，还需要从无字句处寻找智慧和启示。 无字句处，意味着我们可以在生活的点滴中汲取智慧。这包括从与他人的交往中学习，从失败和挫折中汲取教训，从自然和艺术中感悟人生。我们可以从身边的人和事中获取宝贵的经验和知识，拓展自己的思维和视野。真正的学习是一种持续不断的过程，不拘泥于书本和课堂，而是处处都是我们的学习场所。 结合我自己的体验和感悟，我深刻体会到与有肝胆人共事的重要性。在我曾经的团队合作中，那些充满胆识和担当的伙伴，总能激励我克服困难，勇往直前。他们敢于质疑和探索，乐于分享和合作，使得整个团队更加有活力和凝聚力。 而从无字句处读书，让我在生活中发现了许多宝藏。通过与他人的交往，我学会了倾听和理解，学会了与不同背景和观点的人相处。在每次失败和挫折中，我找到了重新站起来的勇气和智慧。在大自然的怀抱中，我领悟到了宇宙的无限和生命的奥妙。这些经历都成为了我人生中宝贵的财富，塑造了我对世界的独特认识和理解。 在当今快速变化的世界中，我们面临着许多新的挑战和责任。只有与有肝胆人共事，我们才能团结一致、攻克难关。只有从无字句处读书，我们才能不断更新自己的思维和知识，应对未来的变化和挑战。 因此，让我们在人际交往中保持真诚和包容，在团队合作中展现勇气和担当。同时，让我们从生活的方方面面发现智慧和启示，持续不断地学习和成长。与有肝胆人共事，从无字句处读书，让我们在人生的征程中走得更远，成就更加辉煌的未来。 9 与有肝胆人共事，从无字句处读书 “与有肝胆人共事，从无字句处读书。”这是一个世纪前，青年周恩来挥笔写下的对联。在我这个年纪的青少年来说，这是一句无比质朴却又深沉的生活座右铭，也是我们通往成长道路上的一座指引灯塔。 “与有肝胆人共事”。对于我们这一代的高中生，这是对我们如何选择朋友，如何交往的深刻启示。在我们的成长过程中，我们会遇到各种各样的人，但是，我们应该选择什么样的朋友，又该如何与他们相处呢？“有肝胆人”，表达的是那些有理想，有抱负，人格高尚的人。他们有骨气，有勇气，有毅力，不怕困难，不畏挑战。他们是我们生活中的楷模，他们的存在能够激励我们去坚持理想，不畏艰难。我深深地明白，朋友是我们生活中的一面镜子，他们可以反映出我们的优点，也可以揭示我们的缺点。有肝胆的朋友，他们的存在会让我们明白，生活是需要坚持和勇气的，是需要我们去面对困难，去挑战自我。 “从无字句处读书”。这是对我们如何看待学习，如何看待知识的深入教导。我们这一代的高中生，在学习的过程中，最直接的方式是阅读各种教材，各种书籍。然而，周恩来的这句话告诉我们，学习并不仅仅是读书，更多的是要从生活中汲取经验和教训。“无字句处”，是指那些非文字传达的精神力量，是人生的大世界，大环境。它提醒我们要善于从生活中吸取经验，从实践中学习。我深感，学习是一种态度，是一种精神，是我们在探索世界，理解生活，自我提升过程中的一种表现。正如那句名言所说，“实践是检验真理的唯一标准。”只有真正地投入到生活中，才能真正地理解这个世界，理解自己。 在这个信息爆炸的时代，我们每个人都需要一个信念，一个座右铭，一个能够让我们在风雨中坚守的信念。对于我这个年龄的青少年来说，“与有肝胆人共事，从无字句处读书”就是这样一个信念。它既是我选择朋友的标准，也是我对待学习的态度。它让我明白，生活的意义在于与有肝胆的人共事，在于从生活中学习，在于坚持理想，不畏困难。 未来的道路长阔，风雨兼程。我会牢记这副座右铭，用它引导我前行。我坚信，只有与有肝胆的人共事，才能建立担责意识；只有从无字句的地方读书，才能理解世界，看清自己的使命。让我们在成长的道路上，一同探索，一同学习，一同前行。 作者：布局未来语文中心 ●专题|120个高考“文化常识考点”融入趣味故事 ●专题|4篇睿智的考场作文，让我们领略“眼见为实” ●专题|2024高考备考：统编课文提炼作文素材全覆盖 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原文地址：http://www.schinda.com.cn/post/1351.html发布于：2025-11-14
